从北上游学到问学宿儒

1934年春，张希鲁离开昭通，开始了访学游历之旅。据张希鲁《自传》，可知其游历路线：先成都，次南京，最后抵达北京与方树梅汇合，“二人沿铁路线游河北、山西、山东、江苏、河南、陕西、湖北、江西、安徽、浙江诸省，于各地征文考献，深蒙学者名流指示”（张希鲁《自传》）。访学之旅，从1934年春延续到1935年秋，期间结识了方树梅、容庚、方国瑜等学者。     

张希鲁藏古砖文题跋

方树梅平生以搜求、整理云南文献为志，《北游搜访文献日记》记载了方树梅北上搜访文献的经历，张希鲁《后序》记为：“先是甲戌秋，连懋自金陵北上，旅食京华。……此后日陪杖履、步厂甸、搜逸书；暇日或览名胜，或访耆宿，余则到北海图书馆借读手录为多。”在京期间张希鲁不但结识了滇中诸师友，还拜访了一大批学界前辈。《北游搜访文献日记》1935年2月16日记：“旅平同乡邀希鲁饮于西长安街大陆春，是日主人有朱丈伯勋，师宗何文贞公曾孙何槐青、石屏许燕公后裔许云亭，云龙杨崇峰曾孙杨晓楼，昆明简南坪后裔简灿奎，皆乡之前辈。”当时在京云南名家众多，其他滇中师友还有建水梁书农、昆明倪尧则、王晋卿等人。1935年2月11日：“同希鲁到东四北门仓二十号访建水梁书农。书农收藏极富……吾滇藏书家以书农首屈一指。”其他学界宿儒，张希鲁也与方树梅一同拜访，如1935年1月29日：“因无空，即与希鲁同住。洗面开饭后，约同访霸县高阆仙（步瀛）先生，袁屏山先生至好也。赠 《文选义疏》 《唐宋诗举要》各数册。”利用游学的机会，张希鲁不但拜访前辈宿儒，还探访了不少金石，并择其重要邮寄回滇。如1935年2月6日：“偕希鲁游古物陈列所。”2月24日：“偕希鲁谒赵忠愍公祠……有神道碑，中衔刻‘皇清赐谥忠愍前明御史赵公之神道’，上旁刻公讳撰。云南昆明人，天启丁卯科举人。”这在张希鲁收藏的金石题款中也可看到，如 《唐道因碑》题为：“廿四年（1935）春游西京时购，希鲁。”             

1936年，张希鲁正式加入容庚创建的考古学社，成为第三期社员。同期会员还有于省吾、罗振玉、杨树达、陈中凡等学术名家，容庚与张希鲁也曾有过书信往来，如1937年4月16日容庚致信张希鲁：“寄来铜洗拓本，细查似是‘建初六年朱提造作’八字。‘年朱’二字合文，可惜拓片太劣。”传世的汉代朱提堂狼洗本来是汉洗的一个分支，学者似乎并未将其与昭通联系在一起，但是张希鲁“基于重建乡土史的宏旨，在历史上首次厘定了确凿出自昭鲁地区的朱提堂狼洗组群，变普通汉洗为昭鲁乡土史的关键史料”。             

张希鲁《孟孝琚碑》跋文

方国瑜是与张希鲁交往比较频繁的学者，1939年5月29日，方国瑜致信张希鲁，希望获得有关昭通地区的金石拓片：“故劳吾兄帮忙，请将铜鼓、铜洗、每器精拓并照相；又货布玺印刻石只须精拓；凡此请记原器之尺寸为要。”同年6月12日：“以代搜集金石拓片摄影事相烦，增加我兄一番心事为愧。仍希速办，至感至感。数年前，我兄曾印孟碑题跋一册，此间未寻获，尚有存余否？希赐一册。”《新纂云南通志》收录方国瑜大量题跋，其中引用张希鲁资料若干，如《素洗跋》：“近年昭通出土铜器数件，张连楙《西南古物目略》已著录，无文字及花纹，然其形制与洗同，当为洗之属，张氏记其形制、大小。”             

北上访学时期，张希鲁由方树梅的引荐拜会了在京的滇籍师友，结识了一批学界宿儒；又因访学经历，积累了新材料，学习了新方法，并向外界介绍了滇东考古学的发现和进展。然而，张希鲁并没有顺势推进自己的人生，而是选择回到昭通，继续从事中学教师的工作。

作者：赵成杰
编辑：刘迪
责任编辑：任思蕴

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