进博·主宾国 | 从诗歌里认识意大利——《牧歌》by维吉尔

《牧歌》之二

羊倌柯瑞登热恋美丽的阿力吉斯，

那个只被他的主人宠爱着的阿力吉斯。

这是没有一点希望的事。

但他依旧独自出现在那又高又密的毛榉林里，

向树木吐出那拙劣的歌辞：

难道你没为我的歌而感动么，残酷的阿力吉斯？

难道你毫无仁慈，忍心引我至死？

现在连那牛羊都躲进了阴凉的树阴中，

连那绿蜥蜴都藏进了荆棘丛。

连特丝提力丝都在为炎暑中疲倦的收割人，

捣出那样香的香料、野百里香和野蒜！

而我 ，却形单影只，

忍受着炙热的太阳与烦躁的蝉声追寻着你的足迹。

也许是阿玛瑞力斯更好吧，尽管他有着傲慢的个性，

抑或是梅那可斯也行？

尽管他是那样的黑，不如你的肌肤雪白如冰！

美丽的少年啊，别过分依赖你的姿色：

白色的女贞花飘落满地，黑色的风信子才被人们采得。

阿力吉斯，我被你从你眼中去除，

你不关心我是谁，不问我有多少成群结队的财富，

也不问我是否有雪白的羊奶时时充足：

现在的我有千头羊儿在西西里山上游牧，

我的奶桶刻刻充盈，无论寒冬酷暑。

我如阿穆菲昂般歌唱，

就如同他在阿拉西忒斯的山顶召集他的羊儿回家一样。

我的相貌也不难看，

那天无风的海面映着我的相貌，看，

如果镜子不会骗人，那么我甚至不会惧怕达夫尼斯的挑战，

当然最后还得看你的裁判。

啊！跟我一起走，寄居在那乡间简陋的草舍里吧，

那儿就是我们的家。

在那里，我们猎鹿，或用青柳条聚起群羊！

在那里，你跟着我，将学着如何与潘一样歌唱。

正是潘，是他用蜡将芦管并排粘起，

他会照顾牧羊人就像照顾羊儿一样。

别怕你那娇嫩的嘴唇被那锋利的芦管割破，

为了超过阿米塔斯便得什么都肯做。

我有一支七个参差不齐芦管作成的芦笛

是戴默哀塔斯临死前的赠礼

他说“曾是我的，现在给你”，

傻傻的阿敏忒斯听到嫉妒无比。

还有阿，那两只我在那陡峭山上冒死寻回的

身上有白色斑点的小鹿

每天都要喝两次母羊的奶呢

——本都是留给你的，

但特丝提力丝常想将它们带离

就让她带走吧，既然你看不起我的心意

到这儿来吧，俊美的孩子；

看吧，为你，仙女们带来了百合花装满篮子；

为你，美丽的水泉女神将那淡色的紫罗兰和罂粟花蕾采集。

还将那水仙花和芳香的茴香束在一起，

环绕着肉桂和其它的香料，香气扑鼻，

装饰着柔软的风信子和黄色的万寿菊。

我还要将那精美的银白的榲桲送给你，

和那阿玛瑞力斯曾爱过的栗子一起，

还有那如蜡般的李子：让它们都享受荣耀；

你，月桂，我也要你，还有你，附近的爱神木，

让你们混出更加迷人的香气。

柯瑞登啊，

你这个令人生厌的家伙，阿力吉斯不屑你的赠礼，

你的礼物也比不过艾奥力斯。

呵呵！我为自己找来了什么痛苦啊！

讨厌的我，是让暴风摧残了花儿，让野猪玷污了清泉啊！

我迷恋的人啊，是谁让你想逃？

连神祗和达达的帕里斯都以山林为家，就让帕拉斯独守他的城堡。

让我们在山林中把兴致提高。

狮子紧紧追逐着狼，狼又追逐着母羊，

而那母羊又追逐着盛放的丁香，

就象柯瑞登追逐着你阿力吉斯一样，

每个人都有他自己的愿望。

看，那公牛都以归家，背着它们的犁，

暮日加长着它们的影子，

而爱恋灼烧着我，谁能给这爱恋限制？

柯瑞登啊柯瑞登！什么迷了你的心智？

你那修了一半的葡萄架垂在那茂盛的榆树叶里；

难道你就不能做些有益的事？

将那些柳条或芦草编在一起？

这个阿力吉斯看不上你，

别的阿力吉斯会接受你的心意。

维吉尔全名普布里乌斯•维吉尔•马洛(Publius Vergilius Maro, 约前70～前19)， 出生于意大利小城曼图阿附近的安第斯村,父亲以种田和养蜂为生，生活颇为富足。维吉尔17岁时赴罗马向时最优秀的老师学习修辞学和哲学。受到当时田园诗创始人忒奥克里托斯(Theokritos)的影响，他尝试创作了《牧歌》，而后一举成名，并受到古罗马皇帝屋大维的赞赏。维吉尔晚年创作的史诗《埃涅阿斯纪》(Aeneid)是西方诗歌史上少有的杰作，但丁《神曲》中将其当作理性的化身。这位罗马帝国的国民诗人，是后世文人的灵感之源，但丁、莎士比亚、弥尔顿和济慈在内的诸多后世作家受其影响。罗马帝国时期，维吉尔的作品是学校教材，凡受过教育的罗马人都熟知他的诗句；中世纪，他的形象与作品均被赋予神学意义；文艺复兴时期之后，效仿与致敬之作仍层出不穷；两次世界大战期间，维吉尔被誉为“西方之父”，是欧洲知识分子反思共同文化源流的一个基点。

《牧歌》被认为是拉丁语文学的典范，充溢着浓郁的古罗马田园风采。《牧歌》共收诗10首。各首诗具体写作年代无法考证，内容大体是关于一些牧人的生活、爱情故事与美妙的田园风光，对了解当时的社会及自然环境有很高的史料价值。

作者：维吉尔

编辑：柳青
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