上海夜宵圣地寿宁路附近有道士出没

上海著名的夜宵圣地附近有一座道馆——白云观，相信大家都不会陌生。与之相伴的还有一截历史悠久的城墙。建于清代的白云观，在走过100多年后，迁建到了比它年长320多年的古城墙、大境阁旁。

迁建的白云观为仿明清建筑，用地面积1543平方米，建筑物占地面积1098平方米，建筑面积2400平方米，建筑面积比原来要多出一倍。

白云观最大特点是保留了四合院和混凝土木结构，典型的江南古建筑风格，与原来最大的区别是确立灵霄宝殿为主体，由进门的两侧组成一个幽香回绕的空间。在灵霄宝殿后面有供道士生活、学习、休息等起居活动的场所。

白云观的这次搬迁已是第二次。道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载，元大德年间，娄县曾建有“长春道院”。道院名为“长春”，当是为纪念全真派祖师丘处机（号长春子）而建。至治元年，即1321年，杨载撰《长春道院记》，其中谈到当时的道院住持为镇守广陵的郑将军之子郑君。但自此以后的500年间，松江地区很少看到全真道活动的记载。直到清朝同治十三年，即1874年，杭州显真观道士王明真才在上海北门外新桥朝阳楼（今浙江路北海路附近）创建了全真道观“雷祖殿”。

光绪八年，即1882年，由于马路拓修，雷祖殿需要拆迁，当时的雷祖殿住持徐至成在仁济堂绅董们的资助下，买下了老西门林后路的一块地，重建了雷祖殿。是为白云观的第一次搬迁。光绪十二年，又扩建了斗姆殿、客堂和斋堂等。

光绪十四年，徐至成进京，在清廷官员和北京白云观方丈高仁峒的协助下，以改雷祖殿为“海上白云观”，即为北京白云观下院的条件，请得明版《道藏》8000余卷。《道藏》从海路运至上海时，上海地方官吏和绅董们曾聚集东门外码头迎接，并将马车饰以黄缎，装运《道藏》至白云观供奉。之后，采用北京白云观的规戒，逐渐确立了其全真派十方丛林的地位，成为我国东南地区颇具威望的全真道观。

光绪十六年，白云观第一任监院徐至成去世。光绪十九年，白云观道众在上海商会会长陈润夫等资助下，扩建了三清殿、吕祖殿、丘祖殿，使其面积达到14亩，规模相当可观。其布局为前殿、后殿两部分，前殿的中路为雷祖殿、藏经阁，东为客堂、丘祖殿，西为斋堂、斗姆殿等；后殿的中路为三清大殿，南为甲子殿，北为四御殿，东为救苦殿，西为吕祖殿，以及玉皇阁、钟鼓亭等。

光绪三十一年，北京白云观赵秋水来观住持，1915年赵秋水去世后白云观日趋萧条。1937年八一三事变中丘祖殿等毁于日军炮火。1944年，中华道教总会成立于上海白云观，以该观为会址，后迁至清虚观。解放后，白云观在第二十一任监院杨祥富主持下，恢复道教丛林面貌。