【特稿】陈登原魂归天一阁
《陈登原全集》
浙江古籍出版社出版
■黄留珠
前不久，获得国家出版基金资助、列为“十二五”国家重点图书出版规划项目的《陈登原全集》（以下简称《全集》），由浙江古籍出版社出版行世。这是我国文化界、学术界的一件大事，值得拍手称贺。
陈登原（1900-1975），我国现当代著名历史学家，与王国维、陈寅恪、钱穆等学术大家齐名，民国时即被并称为近世史学宗师之一。早年，曾先后任金陵、之江、中山等大学历史系教授。新中国成立后，应西北大学校长、著名历史学家侯外庐的邀请赴古都西安，自1950年起，执教于西大历史系，任教授；另还担任图书馆馆长、校务委员会委员等职。在这里，他一干就是二十五个春秋,把自己一生中最成熟的年华献给了祖国大西北的文教事业。
陈先生治学，以其深厚的文献学功底为基础，于广征博引、综合梳理中显现深邃的见解，树一代史家之风范。早在1926年，他便出版了第一部著作，而该年上半年他还是东南大学学生。此后漫漫的半个世纪中，他始终笔耕不辍，著作等身。今十六卷《全集》收录的专著有二十四部、论文集一部、诗集一部，向我们全面展示了这位大师级学者的学术面貌。例如《古今典籍聚散考》，为我国第一部全面研究典籍聚散问题的专著，在陈氏以前还没人系统、全面探讨过这一问题。再如《中国文化史》，与其师柳诒徵的同名专著被誉为“文化史双璧”，在国内外均有着广泛的影响。特别是他自三十九岁开始写作、直到二十年后才得以陆续付梓的二百万字巨著《国史旧闻》，乃国内第一部笔记体的中国通史，更是蜚声海内外，深受学界的推崇。另如他1933年编著的《高中本国史》教材，第一次列有“四大发明”的条目，把古代科技成就的弘扬宣传提升到一个新高度。这样一部《全集》，学术价值高，学术意义大，其对于存续学脉、承继学统，可谓功莫大焉。同时也为世人的研究、后学的学习提供了极大的方便，亦堪称功德无量也。
尤其值得一提的是，陈先生不仅学问好，而且为人率直，从不隐瞒自己的看法，具有正直知识分子的传统特点。多家报刊曾登载的陈登原争稿费的故事，便是一个很典型的例子。大家知道，在极左思想影响下，相当一段时间内对知识分子劳动价值估计偏低。1958年三联书店出版《国史旧闻》第一分册时，拟定的稿费为千字十二元，陈先生认为不合适，提出千字十五元的要求。在当时的政治形势下，如此争稿费，是需要有相当的勇气和冒很大风险的。对此，《全集》最后所附《陈登原先生年谱》有详细的记述。所以《全集》于全面展现先生的学问之外，也反映了他的为人。
对于一个学者来说，作品就是他的灵魂。当一个学者逝世多年之后，他的作品如果能在自己家乡得以出版，无疑是极大的幸事，颇符合“魂兮归来”的古义。陈先生，浙江余姚人。其出生地周巷镇，今属慈溪。现陈先生《全集》由浙江古籍出版社出版发行，应该说是实现了“魂归故里”之愿望的。
不过，事情的因缘似乎到此还不算完结。离余姚、慈溪不远的宁波天一阁，为我国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现存最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。对于这样一处文化圣地，陈先生自然也有着读书人普遍心存的崇仰之情和研究兴趣。凑巧的是，1928-1930年，陈先生在宁波女子中学及宁波商业学校任教，于是特地造访天一阁，并撰成《天一阁藏书考》，于1932年9月由南京金陵大学中国文化研究所印行。
此著被论者誉为全面研究天一阁藏书史的第一部著作。全书分为九章：“三百年前浙东藏书之胜”、“天一阁主人”、“天一阁收藏之来源”、“天一阁之组织及管理”、“天一阁与四库全书”、“天一阁书目及其内容”、“菁华小记”、“天一阁之散佚”、“天一阁之善后问题”。另有附录四篇：“书天一阁书目后”，“天一阁始末记”，“重编天一阁藏书目录序”，“重编宁波范氏天一阁图书目录”。令人不无慨叹的是，如此一部天一阁藏书研究的开山之作在即将出版时，却遭遇日本侵略者的战火蹂躏，书稿被毁。陈先生记其经过云：
兹稿成于二十年春（此指中华民国纪年，下同），即付上海商务印书馆印刷。工事未竟，沪变忽兴，覆瓿之物，亦遭国难。伤哉！嗣后追事补缀，半载始成。哀邦家之艰难，痛典籍之飘零。抚物感时，又岂仅一人一书之厄而已哉。
登原又识。二十一年九月。
尽管如今天下大变，当年的“艰难”、“飘零”已经不复存在，但读先生这一小记，昔日的国难似仍然历历在目，使人唏嘘不已、没齿难忘也。
也许因为如上这段特有的天一阁往事的缘故，所以当陈先生逝世三十五年后，其子女将他的遗著与手稿共五十四种、一百七十二册，捐赠给天一阁博物馆。而慧眼识珠的浙江古籍出版社不失时机地主动与天一阁博物馆合作，以陈先生子女捐赠的全部手稿为基础，又广泛搜集先生已出版、发表过的著作和论文，梳理编辑成《陈登原全集》出版。
综观陈先生《全集》成书及出版过程，似乎总感到冥冥中有一种机缘的力量在推动它的前进。先生从浙江一个小镇走出，历经大半个中国而落脚于古都西安，终其不寻常的一生。但最后，他的著作却集中回到家乡，出版为《全集》，演绎了一段学者“魂归故里”的佳话。而这当中，天一阁无疑是链接的关键。如果说当年先生撰著《天一阁藏书考》，是带有某种偶然性的行为的话，那么本世纪初先生家人捐赠手稿、遗著给天一阁，则明显是一种必然性的结果了。是的，像陈先生这样一位关注天一阁、研究天一阁的学者，其学术成果即其灵魂的最后归宿，自然非天一阁莫属。从这种角度来看，《全集》演绎的“魂归故里”的佳话，更确切地说应该叫作“魂归天一阁”才最为妥帖。