装备“魔术手”托举起上海文化美好未来
■报首席记者 王彦
从字面意思看,这个产业看得见、摸得着,似乎都是硬件。但在统计口径和考核评价体系层面上,它又是隐形的,甚至目前在国内尚没有一套可行的官方标准能准确定义它的边界。就像上海社科院文化产业研究中心主任花建说的,“许多人还分不清文化装备和文化产品”。
举个例子,央视春晚里会“跳舞”的舞台是文化装备,舞台上悬挂的灯笼是产品;G20峰会文艺演出中那面缓缓打开的扇面是文化装备,而用来点亮夜空点缀树梢的LED灯是产品;提供绿色印刷的整套流程是文化装备,印出来的图书是产品;上海中心632米大厅的“四维全息声”是文化装备,相关音乐灌录的CD是产品。
五年前,上海率先在全国阐述了文化装备产业的定义:为满足文化生产与传播需要而提供的各类专用材料与设备的研发、制造以及相关配套系统集成服务的产业经济形态的统称。四年前,上海开始推动广电影视、移动互联、印刷、舞台演艺、影院、游戏(艺) 娱乐、文化教育等七大类装备发展。三年前,上海国际高科技文化装备产业基地在自贸区落户;两年前,国家对外文化贸易基地 (上海) 自贸区文化装备产业应用示范中心正式投入运营……五年来上海在文化装备领域的每一步,几乎都是国内第一步。
“领跑”了五年后,上海文化装备产业将借文创“50条”再度发力。市文创办副主任强荧透露的种种举措里,包含这样一条:“上海将探索建立文化装备统计口径和考核评价体系,加快构建‘国际文化装备大数据库’和‘文化装备云’平台。”
增创先发优势,制定“上海标准”,完善产业链布局后的我们能做什么? 上海国际高科技文化装备产业基地董事长殷伟民说:“文化装备有双神奇的‘手’,能帮忙送文化进基层,能助力中国文化‘走出去’,还能替我们把历史记忆‘留下来’。”
文化装备在国内尚是“缺口”,但缺口也是下一个风口
“是NAB,不是NBA。”类似的话,殷伟民解释过许多回,“全称美国广播电视设备展,有着90年历史,被誉为‘专业奥斯卡’。”尽管上海已连续两年把这一代表全球最高技术、最新装备水平的展会引进来,并与其联袂举办了“NAB上海跨媒体技术展”,无法否认的是,“文化装备在国内仍有很大缺口。在上海之外,基本没有专门的产业基地和交易平台”。
很多时候,缺口也许是下一个风口。有几个事实能证明中国文化装备产业“从缺口到风口”隐藏着的巨大潜能。花建告诉记者:“中国的电影银幕数世界第一,但数字放映设备的核心芯片仍依赖进口。中国有2000多个4A级景区,但能借用文化装备来阐释清楚当地历史文脉、文化特征的,却是凤毛麟角,数得上的也就‘印象西湖’‘又见平遥’等品牌。”如果能依靠科技研发力量取代进口,如果能够利用已经成熟的技术为各景区量身定制文化旅游项目,风口可以预见。
关键是能否“想到”,想到把成熟的机械、液压、投影等技术运用到文商旅结合,想到把最先进的科研成果运用到文化内容的呈现上。
上海就是意识到了其中所蕴藏的能量,早早布局。在位于临港的文化装备产业应用示范中心里,球幕电影、全息剧场、裸眼3D等设备,屡屡让来者赞叹奇思妙想。参照这些“样板”,厄瓜多尔递来订单,邀上海方面为他们定制国家博物馆的多媒体展示项目。希腊克里特岛也有意向,希望上海提供的定制文化装备能让游客潜入时光隧道,感受一番那划开西洋文明混沌的时刻。
强荧说:“力推文化装备产业,上海得天独厚。这里有科技研发高地的优势,有仪电、机械等先进制造业的良好基础,有中外文化交流‘桥头堡’的地位,还有先行起步的经验和眼光。”按照市文创办内部估算的数据,七大类装备的年总产值在2012年就达到了10576亿元,且以每年20%的速度递增。漂亮的数据确证了下一步发展方向:继续拓展高科技文化装备产业基地,并于明年6月举办中国(上海)国际文化装备博览会。
为内容赋能,“渠道”先行的文化装备能做更有意义的事
“展示先行,目的是形成交易,然后以交易拉动企业集聚。”殷伟民的平板电脑里有三个案例,证明这位经济学博士考虑的,不只是经济效益,“上海要利用文化装备产业上的先发优势,做些更有意义的事。”
第一个方案发生在陕西富平,上海国际高科技文化装备产业基地与科视数字合作,在当地建造了一个可容纳40多名观众的影厅。中国的银幕发展现状是,城市密集,农村仍缺,尤其还缺符合国际标准、能放映顶级大片的银幕。“科视是世界上掌握核心技术的投影仪生产企业,它如今将其亚太总部设在上海,虚拟注册也在上海,我们就能借用它的技术把合乎国际标准的银幕送到基层,送进中国大地的一座座村庄里,让农民朋友能在家门口看世界优秀电影。”
第二个方案仍在最后打磨,明年2月会如期送往蒙古。海外中国文化中心一直是中国文化对外交流的一个会客厅,会客厅每逢农历中国新年,都会上演“欢乐春节”文化活动,其中“跨国春晚”这一版块很受欢迎。“艺术家资源是有限的,但我们希望中国文化‘走出去’的范围尽可能无限延展。如此一来,全息技术可大做文章。”殷伟民向记者展示了几个片段,分别是他们与上海京剧院合作的“生旦净末丑”、与非遗传承人合作的“中国瓷”“中国武术”、与上海李守白艺术中心合作的“海派剪纸”。几档节目代表中国、代表上海,将在乌兰巴托中国文化中心内靠全息影像声还原,让外国朋友“可以身临其境地感受中国文化。”
殷伟民把先进的文化装备比作“渠道”,他认为,“只有渠铺到了地方,水才能流。我们先用文化装备把渠道架好,然后再往里灌注内容,能助我们文化‘走出去’一臂之力。”
另一个方案处于策划阶段,但听着已让人有些沸腾。在宝山区,原宝钢集团留下的大批带着年代印迹的厂房、高炉能否华丽转身?“是时候让文化装备进场,运用我们的舞台演艺、场外娱乐、全息影像等设备,在部分老厂房、老高炉里打造一个工业旅游主题乐园。”这个新方案是打算用多媒体手段、用中国能与世界先进水准抗衡的舞台演艺设备在宝钢原址,复刻那段钢铁历史。当全息影像重现昔日钢水翻滚,当球幕影院里模拟往日灼热的空气,当人们指尖触到得以保留的工业遗存,那么留住的何止是老宝钢人的青春、宝山的发展脉络,还有民族工业的痕迹、城市的温度,以及许许多多人共同的回忆。
“文化装备前接旅游,可以集聚人;后接产业,可以产生税收。”殷伟民说,“但既然有‘文化’二字,就得做些对中国文化传承发扬有益的事。”他设想了很多,或许这些设想里藏着他对于文化装备产业的期许,比如利用VR、AR等开发一套上海红色旅游的文化装备,让游客能“置身”中国共产党开天辟地的那段激荡历史;比如利用全息影像,为科普基地的孩子们呈现“一碗米饭的由来”;又比如,为祖国大好山河的各式景区打造能够讲述当地文脉特色的定制款文化装备……
装备,它不是内容,却能为好内容的优质呈现、新业态绽放,持久赋能。装备“魔术手”,托举起上海乃至中国文化更美好的未来,此情可期。