在友城贝尔格莱德讲述上海故事

▲在贝城市中心的米哈伊洛大公步行街广场上展出了“360度上海”体验型图片展引得行人纷纷拍照留念

【导读】6月中旬，为期一周的 “魅力上海”活动首次来到今年5月刚与上海缔结为友好城市的塞尔维亚首都贝尔格莱德市，在市中心地标——卡莱梅格丹公园内的茨薇塔·祖佐丽奇艺术馆，展出了反映上海最新城市风貌和人文景观的 “魅力上海”摄影展和中国首部航拍VR城市形象片 《飞越上海》。活动开幕当天，塞尔维亚旅游形象大使、上海作家陈丹燕与塞尔维亚广播电视台主持人莉莉安娜·戈约维奇在艺术馆里举办了 “上海作家眼中的上海与贝尔格莱德”文化沙龙暨第123期讲堂。本次活动由上海市政府新闻办、贝尔格莱德市政府共同主办。

认识一座陌生的城市，从比较不同中开始

城市精神：崇尚现代性的上海，顽强而浪漫的贝尔格莱德

莉莉安娜：你是一位上海作家，同时也很了解塞尔维亚的文化、喜欢塞尔维亚人民。你要如何向贝城人介绍自己的家乡？

陈丹燕：通常我都是向自己的同胞介绍塞尔维亚，这次我很荣幸，向贝尔格莱德介绍我生活和工作的城市上海。在来到这里以前，我已经写了六本非虚构的上海故事，这是我敢做这个讲座的背景。《上海的金枝玉叶》2016年已经在塞尔维亚出版，我在这里有了读者，这是我想要更多地介绍自己城市的理想得以实现的可能性。但我一直不能确定如何能让一个陌生人很快地了解上海。贝尔格莱德看起来更像是北京，而不是上海。后来，我认为，比较两个城市的不同之处，来描绘上海的面貌也是可行的。在地理位置上，贝尔格莱德在巴尔干半岛核心位置，是座建立在巴尔干走廊中央的古老城市，总是不得安宁，被强人践踏，经历坎坷，但它总能一次次从战争废墟里活下来，顽强、乐观是这座城市的精神。而上海是亚洲的沿海城市，它有海岸线上的优越位置，背靠着富饶而广袤的中国内陆，它天生会成为一座生机勃勃的商业城市。上海需要时刻打开自己，一旦关门，就是 “死了”。作为中国首批开放的沿海城市之一，上海具有强烈的现代性和包容性。所以，开放和包容是上海的生命力，而顽强和乐观是贝尔格莱德的支柱。

城市建筑：莫斯科饭店与和平饭店

莉莉安娜：第一次来到一个城市，首先看到的就是城市的建筑。从建筑的角度看，你认为，贝尔格莱德和上海的建筑有何不同？这些建筑背后蕴含了哪些文化？

陈丹燕：在贝城，我看见很多类似维也纳的建筑，新艺术风格的建筑就藏在街头巷尾，在二战和以后的轰炸中保留下来。在上海，我们更多的是装饰派艺术风格 （Art Deco）的建筑。我们城市也有一座类似贝城莫斯科饭店的大饭店，是在外滩的和平饭店，也有一个绿顶，也是最重要的古董饭店，也是城市地标，我们的和平饭店就是装饰艺术风格的建筑。在上海的街头巷尾，也有大量的装饰艺术风格的建筑。而上海外滩的 “万国建筑博览”，与芝加哥的 “壮丽一英里”很像。有趣的是，在贝城，我也见到了新贝尔格莱德的街道和塔式高楼，它们跟我们的北京神行皆似。

人文风貌：互联网时代，依旧保持传统书店的氛围

莉莉安娜：建筑是一个城市的自然风貌，从文化风貌上看，两地的城市文化有哪些最直观的不同？

陈丹燕：上海现在有很多复合功能的书店，它集图书、咖啡、文创用品、艺术展示等于一体，装修也很标新立异。贝尔格莱德的书店则类似1995年到2005年这个时期的上海书店，尚无电子阅读和网上书店的冲击，书店里保持着古典的阅读气氛。有一次在贝城的一个书店里，突然停电了，但我数了，5分钟内门开了13次，停电不影响读者进出书店的习惯。有个老年顾客还指责为何不停对面 “ZARA”商店的电。而且这家书店还在用1934年时的装修，用书架上安装的滑轮扶梯取书，令我感动。

莉莉安娜：从城市中人的角度看，你认为，贝尔格莱德人和上海人在整体性格上有什么区别？为什么会有这样的区别？

陈丹燕：举个例子，上海人走路很快，但街道很窄，所以走路时，双手不可以甩开，因为会碰到别人。但在贝尔格莱德，大家走路都比较慢，所以常常会看见站在人行道中谈话的人们。在贝尔格莱德人眼中，东方人很柔弱，很安静，我想，也许因为上海每年都要经历漫长的雨季，所以我们比较有耐力，比较安静。贝尔格莱德人的个性中包含一种诗意，有时会产生一种激烈的浪漫情绪，乐于与他人交谈、倾诉。街头墙上的涂鸦非常有创意。由于历史的原因，贝尔格莱德人骨子里有一种不安的宿命，他们羡慕上海的生机，更向往和平的生活。但他们能  “用不悲哀的态度对待悲剧，珍惜与热爱当下的生活”，这是我眼里塞尔维亚人最值得钦佩的地方。

▲留有战争痕迹的贝城街道建筑旁，依然有跳芭蕾的女孩

寻找双城的共通性，源于多元文化的融合

城市的包容性：  “混血”文化的影响

莉莉安娜：谈了双城那么多的不同，其实我们可以从不同中找到很多相同处。从历史上来看，上海曾受多种外来文化的影响，贝尔格莱德也是如此。你对此怎么看法？

陈丹燕：确实，这两座城市都曾被其他文化影响过，形成了多元的文化。比如，现在在贝城的一道美食凝脂奶油（Pide）就是用奥斯曼帝国留下的方法制作的。此外，融合的文化使得两座城市具有很强的包容性。我在卡莱梅格丹城堡的院子里，看见一座帕夏（奥斯曼帝国中的高级官员）的坟墓，听说这位帕夏对塞族也很好，所以奥斯曼帝国崩溃后，南斯拉夫人也一直保护着他的坟墓。在上海，也有一个外国人的公共墓地，就在离我家不远的虹桥。我陪一位挪威朋友去看外国人公墓，他说墓碑上的名字有错误，应该是中国的刻字工人抄错了挪威姓氏。尽管如此，在上海，外国人公墓从静安寺搬迁过来虹桥时，上海仍能给那些上海的永久居民们一块长久并安宁的墓地。也许文化融合的方式是非自愿的，但仍旧尊重和保护自己曾有的历史。这是我认为的双城一种精神上的相同点。上海的城市精神、上海的开放和包容，还体现在  “四海一家”上。1860年左右，欧洲人在上海建立了“公共花园” （Public Park，现为外滩公园），但是禁止华人入内。不久，上海人也有了自己的公园，在苏州河边建成了华人公园（现为河滨公园），并在公园门楣挂有 “寰海联欢”的木匾，却没有洋人不得入内的规定，这就是上海人的精神。

▲陈丹燕（右）与莉莉安娜对谈，感知上海与贝尔格莱德的相似与不同（丁晓文摄）

大同精神：对生活的坚持和追求

莉莉安娜：在多元文化融合的影响下，贝尔格莱德人和上海人有哪些共性？

陈丹燕：虽然两座城市人的生活方式不同，但他们对自己生活方式的坚持是相同的。例如，上海人常去其他城市工作，但只要条件允许，一个家庭总还是尽力保持着上海的语言、饮食习惯，第二代回乡时并不受很大影响。在贝尔格莱德，我看到一个关于南斯拉夫日常生活的展览，策展人告诉我这个展览的名字翻译成英文叫作“Long live Life”，意为 “你什么都会失去，但是生活本身是会有力量帮助你生存下来的”。贝尔格莱德也有一句金句：  “你要来炸我吗？如果你不来炸我，我就回家去漆我家的栏杆了，因为夏天要来了。”尽管轰炸声声，炮火下的生活还要继续，这背后流露出来的精神气息是贝尔格莱德人对于生活的依赖，非常可贵。因为这些，贝城也成为欧洲人的夜生活中心。

莉莉安娜：感谢你说了很多关于上海的故事，我很想去上海看看。我曾经阅读过一些关于上海文化、历史的资料。上海既是一个传统城市，也是一个现代城市，不仅拥有众多的人口，也是一个融合不同文化、不同事物的城市，可以通过不同的角度去理解。上海作为一个沿海城市，从一个小渔村，变成现在这么了不起的国际大都市，这让我很惊叹。今天的活动是我们开始了解上海的第一步。

编辑：袁琭璐  责任编辑：李念

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