这件国宝曾随杨贵妃一起下葬马嵬坡，又被玄宗取出“睹物思人”

在考古文博界，如果有人问，通过什么文物可以认识大唐盛世？答案中一定包括何家村遗宝。1970年10月发现的这些珍宝，没有随着时间的流逝被淡忘，反而以独有的魅力，谜一样地吸引学界不断地探索、破解。日前由上海古籍出版社出版的《花舞大唐春：解读何家村遗宝》，为人们揭开神秘面纱。

在书中，北京大学考古文博学院教授齐东方对何家村遗宝进行了系统解读，并附有数百幅全彩珍贵文物图片。高贵的玉器、奢华的金银器……一件件异宝奇珍尽显唐代艺术之美，也展现了丝绸之路上东西方文明的碰撞。

偶然发掘出的两瓮一罐，惊呆了世人

1970年10月5日，西安南郊何家村正在进行房屋建设，当地基下挖到近一米深时，一个陶瓮露了出来。这个陶瓮看似普通，除了体量较大外，也无特别之处。可打开盖子一看，里面有银碗、银盘，金盆、金杯……耀眼的文物惊呆了在场的所有人。

六天后的10月11日，在陶瓮北侧约1米处又发现一个陶瓮和一个银罐。经清点、登记，两瓮一罐内共有金银器、银铤、银饼、银板、钱币、玛瑙器、水晶器、玉器、金箔、麸金、宝石及朱砂、石英、琥珀、石乳等文物1000余件。其中金银器皿最多，共271件。金器总重量298两，银器总重量3900多两，夺目的闪耀令人惊诧不已。

据记载，自20世纪50年代以来，西安地区发现唐代窖藏文物约20处，可没有一处在数量、种类和品级上能与何家村遗宝相比，它们的发现极大地填补了唐代物质文化的空白，其中许多更是前所未见。

伴随这些珍宝的发掘出土，一系列疑问随之而来：何家村遗宝的主人是谁？精美的器物来自哪里？何时被埋入地下？为什么要埋入地下……近半个世纪，学界不断有专家尝试找出答案，各类论述层出不穷。然而，不管结论如何，对何家村遗宝价值的肯定却是出奇一致，认为它们尽显了大唐盛世的雍容与华贵，唐代精妙的艺术、文化的融合、宫廷贵族生活、金银制作工艺、租庸调制、医药等，都在这批遗宝中得到淋漓的反映。

杨贵妃“同款”，打破了人们对于香囊的常规认识

其中的一件国宝，和杨贵妃联系在了一起，打破了人们对于香囊的常规认识。它是“葡萄花鸟纹银香囊”，此前曾亮相《国家宝藏》第一辑第四期。

据史料记载，唐代安史之乱，玄宗不得不处死宠妃杨玉环，并将其葬于马嵬坡。而后玄宗自蜀地重返京都，思念旧情，秘密派人改葬贵妃，但挖开旧冢时发现：“初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋。”

香囊几乎是古代贵族女性必备之物，用丝织品制成。然而，丝织物易腐朽，何以杨贵妃埋葬后，“肌肤已坏，而香囊仍在”？

“葡萄花鸟纹银香囊”的出土，让人们得知：原来古代的香囊形制多样，除了丝织品，还有金银制品。它最初被叫做“薰球”，用白银制成，整体分三层，外层以花纹镂空，为两个半圆，以子母口合为一体。其内又设两层双轴相联的同心圆机环，大的机环与外球壁相联，小的机环安香盂。使用时，凭借最内一层半圆形盂的重力和活动机环的作用，无论球体如何转动，最里面的香盂总保持平衡状态。香盂盛装香料，点燃时火星不会外漏，烧尽的香灰也不至于撒落，设计非常巧妙。

1987年4月，陕西省扶风县法门寺唐代地宫又出土两件相似器物，再次证明：就是这种圆形、以往被称为“薰球”的器物，唐代人叫做香囊。这一名字被纠正后，激活了以往对另种文献记载的记忆。比如，白居易诗曰：“拂胸轻粉絮，暖手小香囊。”表明香囊有温度。《孔雀东南飞》中“红罗覆斗账，四角垂香囊。”表明香囊有重量……

据齐东方考证，唐代的香囊直径多在5厘米以下，顶部安有环钮、链条、挂钩，可随身携带，可作为手中的赏玩，可任意摆放，可四处悬挂，用途广泛，使用十分方便。女性随身暗藏一枚小巧的香囊而不被人所知，走动时，周围始终萦绕沁人的芳香，可以达到玉体飘香的效果。透过一个古老的物件，可以看到一个时代风尚。

鸳鸯与海兽的奇异组合，闪耀着中西合璧的光辉

在出土的何家村遗宝中，一批不同于中原文化的西域异宝引人关注，被视为丝绸之路上东西方文明碰撞孕育出的一颗颗明珠。以“鎏金海兽水波纹银碗”为例，波涛汹涌的水波中心托起一只戏水的海兽，边上却奇异地伴有一对鸳鸯，中西合璧的光辉闪耀在这件艺术作品上。

据透露，类似的银碗，河北赞皇东魏李希宗夫妇墓出土过一件，英国不列颠博物馆也收藏有相似的，两件银碗的时代和产地可能相同，应是印度北部或伊朗东南部公元4世纪至5世纪的作品，较之何家村的这件银碗，要早两个世纪以上。水波纹银碗凸起的水波、海兽，已表明与中国传统装饰的不同，然而碗外壁满饰由禽兽、花草、山石、鹿、羊、狐、兔、鸟构成的花纹，生动有趣，这些都是唐朝流行的纹样。碗内底海兽边相伴的鸳鸯戏水，更具唐代风格。这件鎏金海兽水波纹银碗可能受到了粟特风格的影响，而粟特风格又多来自伊朗萨珊王朝，文化的传播在这件器物上显现出来。

作者： 李婷

编辑：李硕

责任编辑：王磊

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