“陆配”，是台湾“大陆籍配偶”的简称，是指1987年台当局开放岛内民众赴大陆探亲后，与台湾居民结婚的大陆居民。由于95%的陆配是女性。
目前，虽然两岸联姻没有以前那么热络，但全台湾现在仍有40万陆配，她们是台湾社会一个充满活力和正能量的一个群体。不过，在日常的生活工作中，她们也常常受到各种歧视。而一旦两岸关系紧张时，她们又成为台当局探察大陆军事动向的一个“风向标”。
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民进党当局在调查陆配动向
今年以来，解放军军机多次进入台湾屏东县与东沙群岛间的西南空域，此处逐渐成了大陆军机的每日打卡处。针对这种态势，台当局紧张不已。
在今年11月时，国民党“立委”廖婉汝在接受中评社采访时称，民进党当局在调查屏东县的陆配动向，合理推测是台当局要了解陆配是不是被大陆要求回去，如果是，就可能是大陆开战的前兆。
看来，台当局知道大陆若开战，不会不管40万的陆配群体，所以想从陆配动向探求大陆军事动向，小算盘打的还是蛮精的！
不过，台当局将陆配视为大陆军事动作的“风向标”，但一些绿营政客时常恶意诋毁陆配群体，两岸关系紧张时，陆配群体就成了岛内“反抗大陆”情绪的宣泄者。
陆配被歧视，合法权益难保障
在台湾，陆配被歧视人所共知，及相关新闻也时常见诸媒体。
如：由于存在一些偏见，陆配子女在小学常常遭到歧视、霸凌，被同学骂“共匪”等事，而这种事情，对孩子的成长及心理健康是十分不利的。2015年，台南市就发生了一起国中生跳楼的事件，这个孩子在遗书中指控老师侮辱他大陆籍母亲，所以气愤跳楼，以死抗争。
从广东嫁到台湾的台湾妇女联合会秘书长张彩霞感叹道，“教育如果参杂政治，那就变味道了，不只同辈间、老师学校、社会氛围都是问题”。
陆配群体争取权益
台当局前些年针对陆配先后推出保证人、面谈、配额等制度，而到台湾后，还会面对工作、医保、继承、政治参与等方面的限制。
后来，随着陆配群体不断诉求自己的权益，再加上一些专家学者也不断地对陆配被歧视问题进行呼吁，台当局已逐步放宽对陆配制定的一些政策，如陆配取得台湾身份证由8年改为6年；陆配入台后即可获得工作权，无需像先前那样要提出申请获批准后才能工作；陆配入台即可参加医保，无需像先前那样要在取得长期居留权后才能参加；取消陆配最多只可继承其台籍配偶遗产200万新台币的上限，已取得长期居留权者还可继承不动产，而此前只有取得台湾身份证后才能继承不动产。台当局还废除了保证人制度，陆配申请台湾身份证时无须再提交财力证明，放宽陆配的大陆直系亲属来台探视的规定等。
但即便放宽了一些政策，陆配的合法权益在台湾仍不能得到保障，而这，就使得陆配的人数呈逐年下降趋势。2003年这一年，陆配人数为3.4万对，而到了2016年，陆配人数不到万对，到2018年时降到6811对。
美国国务院2017年3月3日公布“2016年各国人权实践报告”，有关台湾部分就指出，外籍和大陆配偶在台湾遭到歧视。诸多的歧视现象，也让跨海恋越来越理性。
陆配群体争取权益
大陆经济快速发展，引得两岸婚姻大退潮
大陆经济快速发展，两岸经济差距已不明显，此消彼长间，台湾对于大陆同胞来说已无吸引力。
对于两岸婚姻的退潮，主要有以下几方面的原因：
一是两岸背景差异。这包括教育背景、生活背景、家庭背景等。大陆的男女青年，自小接受的是爱国主义教育，从小就知道世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，而台湾男女青年，在民进党去中国化的教育下，接受的算是“台独”式教育，这让两个人在婚后难免会产生政见不一、国家认同的分歧。此外，因为从小生活背景的不同，双方也难免会产生疑心和猜忌。
二是毫无隐私的面谈机制。想要在台湾生活，成为台湾的媳妇或是女婿，是要经过台当局有关部门面谈的，面谈会问及许多个人问题。据了解，目前大陆配偶想要获得在台合法身份，手续极其严苛。从在台登记结婚开始，大陆配偶在结婚团聚、依亲居留、长期居留直至申请定居的每个阶段，都要接受过程繁复的面谈，而当局据此判断是否“假结婚”的标准却十分模糊。一旦判断为假结婚，陆配就得离开台湾，这对婚姻造成很大困扰。
三是落地大陆还是台湾，困扰两岸通婚人。在上世纪七八十年代，台湾经济发展迅速，这让台民众对外展现了不俗的经济实力，而这当时确实吸引了一些大陆人，这时的婚姻多是落地台湾。不过，近年来，两岸社会经济水平差距缩小、两岸婚姻中的年轻人越来越理性，两岸通婚者也有了更多的选择，如选择在大陆安家、工作。不能达成统一意见的，就成了两岸婚姻的大退潮中的一分子。
2017年6月，汪小菲和徐熙媛现身两岸婚姻论坛
其实，在两岸婚姻中，许多陆配不但是家庭的主力，而且创业成功，贡献社会。台当局如若正确引导民众正确对待陆配，那么陆配群体势必将为台湾社会和经济做出更大的贡献。再奢求一点，台湾如果和大陆友好沟通，陆配群体必然会为两岸走向统一助力。
综上一句话，只有两岸和平发展与稳定，两岸婚姻当事人才会更幸福。