最近，一位女性的犀利发言火了，她劝「基层女性」慎重结婚，获得70万人点赞。
她用「合伙开公司」通俗易懂地比喻「两性在婚姻中的合作关系」。
在王慧玲看来：
大多数基层婚姻，男性在外找业务养活小公司，女性无论是否在外工作，都要以一己之力承包公司所有的后勤工作。
这部分工作属于劳务，不被支付任何工资。
由于底层男性往往看不起女性在家带娃创造的劳务价值，基层全职主妇的工作，相当于一份只包吃住、无工资、无尊严的工作。
底层女性生育隐藏的巨大成本无人买单，她们在婚姻中支付的劳务和生育价值，实际上没有任何经济上的保障。
根据相关数据，近年来74%的离婚案件由女方提出。
还有很多女性进入婚姻后想要回头，却困于经济压力、孩子养育、离婚困难等原因，无法挣脱泥沼。
本就处于弱势的基层女性，在经济和精神无法独立的情况下，贸然进入婚姻，如同一场赌博，随时可能掀翻自己的人生。
王慧玲的观点逻辑清晰，一针见血，让许多女孩醒悟「婚姻不是人生的解决方案，不迫于压力进入婚姻，才是对自己的真正负责。」
她凭借深刻洞察和独到见地圈粉无数，本职私营企业主，副业插画师，还是百万粉丝的网红博主，日语一级，英语流利，热爱户外运动和旅行。
王慧玲和丈夫
很多人以为她是出身优裕的海归博士，但她从大山中走来，出生在重男轻女的家庭，没上过高中和大学，怀揣260元钱义无反顾来到上海，一步步打拼下如今的一切。
她真正诠释了即使出生在底层泥潭，女孩们也可以努力从污泥中摘出星星，活出自己想要的璀璨人生。
王慧玲出生在安徽大别山的农村，是家里的大姐，她有两个弟弟。
父母没有感情基础，为了结婚而结婚，母亲迫于传宗接代的义务，生下三个孩子。
王慧玲说：「她的人生里没有不生育的选项。」
父亲常年在外打工，对家庭责任的唯一认知是「挣点钱回家」。
母亲独自抚养三个孩子，承包所有农活，童年的王慧玲，从母亲通宵打稻的佝偻背影里，第一次对人生苦难有了模糊的理解。
1996年，她绕过家门口的大山，走漫长的路到镇子上，再坐公共汽车到县城，最后辗转长途大巴到合肥念中专。
在那里，她第一次见到高耸入云的立交桥，她想不通「为什么会平地起桥」。
毕业后，母亲不允许她去上海打工，给她安排相亲，用无法想象的下流话咒骂她。
她不顾一切逃离，投奔同学的上海亲戚，帮人家洗衣做饭，才不至于露宿街头。
没有文凭，她从上街推销袜子做起，再到饭店洗碗、端盘子，后来去了一家日料店做服务员。
十年打工光阴，她应要求把挣的钱通通寄回家，支付弟弟上大学的学费和生活费。
一开始，她拼命想向父母证明自己比弟弟们强，值得她们更多的爱，但她慢慢发现，「不管我 做的再多，他们都当做理所当然。」
父母只对她有经济上的索取，却可以给弟弟几十万买房，只因为她是女孩。
那些在底层挣扎的日子里，她拼命向上，从饭店的服务员迅速做到领班，在日料店工作发现会讲日语会有巨大优势，她努力自学，花两年时间考下一级证书，如今能流利地为日剧配音。
王慧玲说：「当时的我没有规划，也没有什么视野，目力所及都是迷茫困顿，但我能做的是，像黑暗中的蚯蚓一样，一节一节往前拱，去开拓自己的疆域。」
二十岁出头，王慧玲谈过一个男朋友，男方完全把她当做自己的附属品，也不承担任何家务。
那时她还不知何为平等和尊重，两人一度谈婚论嫁。
一次争吵过程中，那个男人将王慧玲用力推倒在地，她连夜收拾东西头也不回地离开。
当时即使懵懂无知，也记得一句模糊的话，永远不要跟一个跟你动手的男人在一起，肢体暴力有第一次就有无数次。
2007年，王慧玲在日企做行政工作，Peter在上海做外教，他在skype上加了她，两个人都喜欢日语和骑车，他们相约骑行，只能用半吊子的日语交流，竟然一直没分手……
那时候，Perter已经33岁了，在上海工资只有五六千，很穷，连一辆自行车都买不起，但王慧玲觉得他和以前交往过的男朋友都不一样。
「他会特别耐心地倾听我说话，询问我的意见，鼓励我说出自己的看法，他的尊重激发了我内心成长的渴望。」
这个一无所有唯独懂得尊重的男人，和她共同创业，鼓励她学习画画，让她遇见了更好的自己，他们在上海拥有了一席之地。
但在奋斗过程中，王慧玲目睹的更多是基层女性早早步入婚姻的悲剧。
她们大多在城市里工作几年，突然消失，回老家嫁人。
有的在婆婆催生的压力下生了几个孩子，离了婚带着一身病和孩子净身出户；有的只能依附丈夫的金钱和感情前行，卑微无力又充满怨气。
好一点的，生娃被迫成为家庭主妇，男人甩下几千块钱后对家里甩手不管，钱供房租、水电、孩子读书后，一分可支配的盈余都没有，她们错过了职业生涯的黄金期，艰难从头学习、考证、工作，慢慢找回失去已久的光彩。
在女性生育代价不被承认和保障，育儿责任几乎全包的社会文化下，身为女人，在婚姻中本就属于弱势的一方。
底层女性刚刚工作几年，还没来得及磨练出过硬生存技能的情况下，就迫于压力仓促进入一段婚姻，悲剧几乎是注定的。
当社会在告诉女孩，人生的终点和圆满是「把自己嫁出去」，通过「剩女」威胁把她们推入婚姻时，她试图教会女孩，把命运牢牢掌握在自己手上。
「很多女孩子都意识不到，20多岁的这几年，如果心无旁骛提升自己，重新教育自己，会带来怎样的帮助。」
那些从小被灌输「结婚了就好」的女孩，本有机会走上不同的道路，看见不一样的风景，获得截然不同的生命体验。就像那个17岁时，不肯顺从母亲相亲嫁人，不顾一切从山村逃到上海的王慧玲一样。
她希望女孩们不要等误入歧途，才幡然醒悟：
人生的圆满，从来不是嫁人生子，而是嫁给自己；不是要男人对自己负责，而是自己对自己负责。
与其把幸福决定权拱手相让，不如紧紧握在自己手上。
当一个女人经济独立、精神自足，她才能在一段婚姻关系中真正占据主动权。
王慧玲鼓励基层女性不要草率结婚，更不要迫于社会压力仓促生娃，在她看来：「这应该是了解风险、慎重考虑后的主动选择。」
她和Peter 是丁克一族，起初他们有生孩子的愿望，最终还是决定先创业。
为了筹措资金，他们从电梯房搬进42平的老破小，把茶几当桌子，坐在地上吃了五年饭。
在最困难的时候，没有忘记买一束束百合花装点自己的生活。
多年的辛苦打拼，他们终于搬进了更大的房子，一起健身、滑板、去世界各地旅行……
就在事业平稳、经济宽裕之时，他们却觉得当下就是自己喜欢的人生。
王慧玲问Perter:「我可以不生孩子吗？」
Perter说：「我跟你结婚是想跟你在一起，并不是为了生孩子。」
当生孩子变成人生的必选项，它就掺杂了太多的功利性目的。
很多父母把孩子带到这个世界上，是为了养儿防老，为了传宗接代，为了能把自己实现不了的梦想强加给他，为了用另一个生命满足自己人生的完整……
王慧玲说：「生孩子只有一个目的，你有足够的能力责任和爱想去奉献，愿意牺牲一部分自我去成全另一条生命，去陪伴感受一条生命成长的喜悦。」
她也深知在基层，生育不自由的婚姻是非常普遍的。
当今的大多数女性，仍然和她母亲一样，人生中没有不生育的选项，有勇气做出这样决定的女性，需要背负巨大的压力。
就连生育的真相，都被长辈隐瞒得很好，女人们在毫无准备的情况下被推入另一种人生。
她们可能无法料想到，生育给身体带来的创痛，也预料不到，照顾一个没有自理能力的孩子，需要7×24小时全天候的精力投入，更不会想到，自己的痛苦不被体谅，90%的中国丈夫不能承担起应尽的育儿义务。
她们中的很多人，因此被迫牺牲掉自己的事业、社交以及全部的自我，来成全孩子的成长和丈夫的自由。
而这种「牺牲」被周遭认为是理所应当，给她们带来巨大的心理落差与创伤。
微博上有一条「讨厌自己孩子」的微博引发33万人关注点赞，所有的倾诉者都是母亲。
在这些故事里，因他人欲望被带到世上的孩子是无辜的，在道德绑架和失去自我中痛苦挣扎的母亲们，又何尝不是受害者？
而父亲这一角色，在所有故事里消失得干干净净。
「女子本弱，为母则刚」是一句彻头彻尾的谎话，也是一种变相的绑架，这句话的潜台词是：不是超人不配为母，而父亲可以逍遥事外。
每一个被神化的角色背后，都藏着不可言说的晦暗；每一场高歌赞扬的背后，隐藏着女人的血泪。
生育是无比艰巨的任务，是困难重重的人生闯关，它关乎几十年的生命捆绑，「没有资金、装备、靠谱队友，就不要轻易开启炼狱级的副本。」
当一个女人可以掌握生育的自主权，不是迫于压力生孩子，而是经过自己的慎重决定，了解清楚背后代价与风险，准备充分之后，自愿开始孕育一个崭新的生命，才是对自己和孩子人生的双重负责。
孩子不是大人满足欲望的工具，当它被不图回报地带到这个世界上，才是生命最好的礼物。
王慧玲曾经挣扎在社会最底层，束缚她的不只是赤裸裸的贫穷，还有根深蒂固的传统观念。
她没有良好的受教育基础，只有初中学历，但从没停止过自我学习和知识更新。
她从32岁开始学画画，从幼儿园水平到如今一幅画可以卖上千块。
她35岁学滑板，36岁开始健身，对于她而言，人生永远没有太晚的开始……
她坚定地选择自己想要的生活，坚定地和原生家庭划定界限，拒绝被绑架的人生。
她敢于发出声音：「我的母亲不伟大」。
我的母亲把她的一生都奉献给了这个家庭，我爱我的母亲。
但当人们把「伟大」这个帽子看似毕恭毕敬的送给我母亲，不觉得有吃人血馒头似的那么一丝残忍吗？
伟大是作出的伟大选择，但我母亲的人生从来没有过选择。
我已经有力量推开那双当初摆弄她的无形双手，可以选择我想要的生活，可以尽情挖掘我除生育之外的其它人生价值。
她创业、旅行、画画、健身，把生活过得风生水起，热气腾腾；她挣脱命运的泥沼，用自己一路艰难前行的经历，给许许多多挣扎在底层女孩子以力量。
女性经济独立已经一百多年，我们完全可以抛掉陈旧的思维枷锁，重新建立对婚姻与生育的认知，重新看待作为一个女人的人生和婚育问题。
嫁人生子当然是一种选择，但不是人生追求和目标；
生育是一项权利，而不是一种义务。
女性也可以广阔天地，大有作为，我们可以定义自己的幸福与成功，活出无限精彩的人生！