“冬寒夏暑，共春花秋月，年年无别。”知了声声噪聒，叫来了四季中轮番登场的“夏暑”。战三夏、斗三伏，大暑紧随小暑，天气越来越热。
“暑，热也。”这个属于夏季的“暑”，字形结构到底表达了怎样的酷热气象呢？从日，骄阳似火，悬空照射，已经灼热不堪；下面的“者”，却有些莫名，与热度又有什么关联？
细究字源，恰恰是这个“者”，为炎夏添上了一把火，完整表达了“暑”所包含的“赤日炎炎似火烧”的义涵。“者”的原形字，上面为火星飞溅的柴禾，下面是火的象形，勾画了古代部落点燃篝火煮食烧烤、聚众交往的生活场景。现今三五知己或朋友相约野炊烧烤，是不是这样的社交方式的遗存呢？有的字形为了突出生火煮食、围坐交谈的特征，索性用口字代替了下面的“火”；还有的则添加“白”或“曰”，所要强调的字义也不外乎生火煮食、边吃边聊、聚会交谈。
显然，“者”的本义之一正是“煮”；“煮”下面的“火”，是对“者”所具有的点火烧饭烧菜特性的确认。
基于“者”的这一特性和义涵，再来看“暑”，上面烈日当空，下面大火熊熊、烧烤蒸煮，可谓火上浇油，热上加热。这样的炎热程度，真不是常人所能承受的。“夏日则暑伤”，古人为什么用“暑”来指称夏天极端炎热的天气，就一点不奇怪了。
至于由“者”而衍生的徒子徒孙，也多与其本义所包含的聚集、聚会、聚餐特性相关，比如：诸，聚众交谈交流；睹，眼睛盯着烧煮的食物；奢，动辄大吃大喝；渚，水中小岛，如同食物在锅中被水包围；猪，不见自身“豕”的原形，仍可会意为家常被用来蒸煮食用的动物。这样的“基因谱系”，没有细致的生活观察，不动点机智乃至狡猾的小心思、小心计，是不会创造出来的。
溽暑如蒸似煮，让人难以将息，但心静自然凉，难觅“鸟语竹阴密，雨声荷叶香”之境，又何妨“雪藕冰桃情自适”？（ 沙水清）