图说：纪录片导演时间 官方图
这些年，时间都去哪儿了？这个曾担任过《东方时空》《焦点访谈》《实话实说》《新闻调查》总制片人的导演，如今正带着一群大学生制作一部《江南往事》口述体纪录片，用镜头记录“全民影像”，“个人的、个性化的个体叙述，在中国向来少见，但它恰恰属于真正的历史记录。于是，我和我的团队来到基层，进入江南水乡，要在某些局部或角落里，寻找记忆中改变这里命运的细节。我想，我们做个10年，一年采集5000人。”
《江南往事》 拉开序幕
“以前做惯了大型的纪录片，从现在开始，我们更应该去关注、关心一个个普通的生命。”时间说。
提起时间，他做的电视节目，观众几乎都看过。“我参加工作是1985年，在那之前，中央电视台的拍摄大部分还是胶片记录的方式，胶片记录的缺点就是声音的采录不同步，后期要做一些技术处理。1985年以后，我们才有了音系的摄录一体化的设备，从那以后我们就非常重视纪实采访，到80年代末90年代初，我们才有了以当事人的采访为主要表现内容的纪录片，这种纪录片最后被观众广泛熟悉认可，产生影响的是《东方时空》。”时间说，“我参与创办《东方时空》的时候，还是一头黑发，工作八年离开，我头发已经全白了。”《东方时空》的纪实性语言，也让观众通过镜头感受到“讲述老百姓故事”的魅力。
图说：《桐乡往事》宣传照
这次，时间担任总制片人的口述体纪录片《江南往事》，将延续这种朴素却有力量的影像风格，让普通人面对镜头讲自己的经历，已列入规划的有500多集，每集长度为10分钟，目前已经完成的样片《江南往事》之桐乡篇第一季共30集，通过14个人物真实反映江南老百姓生活发展。时间说，“条件容许就不断地做下去，1000集也不是不可能。我个人希望它能做到2000到3000集这样的规模，真正为江南文化的整理和传承做一点扎实而有价值的工作。我们要让人们注意到走过的历史、关心每个人在历史的长河中的痕迹，这些有影响力的细节，是留给后人的一种财富。”时间说。
记录历史，听上去会让人觉得有些枯燥。“也有其他人在做，拍了五千多个小时，采访了两千多个人物，放在传媒大学的口述研究中心。”时间说，“有的东西不适合传播，但是有的东西做好了，就可以传播。我们做过《东方之子》《人物》《大家》等等，这个团队有几十年的传承，所以有能力把它做得很精彩，让人能看下去，甚至还有感动点，正好可以弥补它比较冗长、叙事枯燥的不足。”
梦中水乡 藏龙卧虎
为什么要从江南说起呢？“中国的改革开放在江南非常有代表性，江南经济的发展也离不开这个阶段的生活劳动，所以我们希望表现主人公主在1979年以后的人生。”时间说。
在拍摄《桐乡往事》前，时间选择了几十年来对桐乡产生重大影响的几件事，“羊毛衫从零开始到现在的规模，目前已经是一个国际性的市场。”还有小镇文学，在80年代，一个农村小镇上就出现了令人牵挂的文学书刊——《梅泾文学》，是一对夫妇坚持办到现在的，文学爱好者、知识分子经常聚在一起讨论文学作品，“这个习惯从（上世纪）80年代一直保持下来，小镇的文学记忆，就是江南文化。”时间说，“我们都有个文学梦，那时候我们在学校办点刊物，农村也有这样的文化需求，而且坚持办到现在，这可能是地区经济腾飞的一个很重要的保障。”
图说：《桐乡往事》海报
江南的方言也让时间着迷，“我们的方言特别俏皮，很有文化符号。这些年小孩都说普通话了，我想我们应该尽量让方言晚消失一天。”时间在桐乡工作了几年，拍片子让他接触到了很多人，“这些人是你在北京碰不到的，我们要利用这方面的条件，把名不见经传的小人物、把普通人的喜怒哀乐表现出来。”
据悉，该项目是由中央新影集团发现之旅频道创意策划，联合上海广播电视台纪录片中心和上大、浙传将共同制作，上海大学新闻传媒学院已将其列入研究生和本科生培养的教学计划。时间说，“其实口述史的价值在于规模，是个需要几代人完成的一个事业。”