五四青年节，B站发布献给中国青年的宣言片《后浪》，引发迎面相撞的滚滚波涛。“爆赞”者“热泪滚滚”，而“看不下去”的人嘲讽是“一篇打鸡血的洗脑文”，还有更多默不出声点着手机吃瓜的——谁又能端出一盘人人叫好的菜。
图说：《后浪》演讲海报 网络图
现在中国的代际关系，人类历史上从未有过，现今活着的三代人竟然分属三种不同的文明：爷爷奶奶是农业文明，爸爸妈妈是工业文明，儿女这一代是后工业文明。农业文明讲使用价值，工业文明讲交换价值，后工业文明讲什么呢？这是全世界都没想明白的事儿，到处都是文化撞车的哐哐声。 这时节B站跑出来告诉“后浪”，“人类积攒了几千年的财富/所有的知识、见识、智慧和艺术/像是专门为你们准备的礼物/科技繁荣、文化繁茂、城市繁华/现代文明的成果被层层打开/可以尽情地享用”——这是多大的一个坑！倘若汉武帝向年轻人这样说，那是受益无穷的澎湃激情，因为农业社会之后还是农业社会，父辈打下的盛世江山，后辈尽可能复制粘贴，安心“享用”。而今，“后浪”们面临的时代是多么陌生，全球化、数字化、类像化、城市化、中产化、夜经济、杀猪盘、996、断舍离、杠精、佛系……亚文化到N文化，二次元到N次元，既是“层层打开”，更是五色迷眼，谁能一语妙解？谁能微笑拈花？“后浪”们的思维方式、感受方式、行为方式、游戏规则、价值观念全部都要新建，那份前不见古人后不见来者的孤独，“前浪”能不能体会？ 历史也是连续的，“前浪”莫大的功劳，是打造了国家工业化，创造了“后浪”前所未有的生活条件，而生活的内容是什么，“前浪”却无法开言。逼婚的讲不清什么是幸福，督学的说不明学术独立是为什么，催人奋进却不知道思想的远方在哪里，一边给孩子讲哥伦布的故事一边期盼他未来生活在保险箱……太多的“前浪”不是浪，是原地打转的大漩涡，要孩子千秋万代不变样。可能吗？与其不可为而为之，何不放松心怀，让“后浪”尽情去闯！ 年轻人们将在筚路蓝缕中摸索，砍出一条中国现代化的道路。“前浪”没有解决那些应该解决的深层难题，都留给了“后浪”去承担，“前浪”没有尝试的那些“错”，“后浪”只能以更大的“错”去付出。
图说：《后浪》在网上引发了激烈的讨论 网络图
人人都曾“后浪”过，翻开几十年前的摄影作品，那些青年的面容多么真纯，多么苍茫。那张《布鲁克林帮》，摄影师戴维森拍于1959年。那年他25岁，混入纽约布鲁克林的一群年轻“黑帮”中，拍下一组系列照片。一个黎明，在桥边狂欢通宵的年轻人坐地铁回家。“黑帮”的头儿撩起袖子查看手臂，他16岁的女友对镜整发，波西米亚画风别样美丽。20年后，戴维森又找到了这一对恋人，他们早已结婚，女儿正好也16岁，谈起往日，他们无悔，脸上又现年少轻狂的笑颜。 1990年代初，几近不惑之年的王小波狂热写作，但直到1997年他猝然病逝，寂寞加着贫穷，始终伴随着他的年月。有不少人劝他变变风向，适应一下市场经济大潮中的大众品味，但他痴心不改：“你必须按所想去生活，否则你只能按生活去想。”诗意的跋涉啊，活出了泰然处之，活出了灵魂和天空。精神漫游的年华才会“心里有火”，山重水复的青春才能“眼里有光”，被划定的生存虽然温暖，却没有打开的生命。年轻的“后浪”不需要“在童年就进入了不惑之年”，带着疑惑去探路，是新一代的天高地广！