《辨色视朝：晚清的朝会、文书与政治决策》的主题是讨论晚清时期君臣朝会、奏折处理与政治决策，作为制度史的著作，作者却没有罗列各种制度条款，而是在具体的历史情境中，将档案资料、日记、笔记等各种材料融汇辨析，发掘出制度背后的高层政治理念与运作。读来兴味盎然。
《辨色视朝：晚清的朝会、文书与政治决策》，上海人民出版社2020年11月版，李文杰著
很多人都知道清朝皇帝比明朝皇帝勤勉得多，但究竟如何勤勉，却比较模糊。作者引用各种材料说明了这一令人发指的状况：光绪亲政后的1889年，醇亲王奕譞上奏说：“道光年间召见时刻……例于寅正三刻（4：45）；咸丰年间召见，常在卯辰之交（7：00）。近闻归政后，每日寅正（4：00），早事即由奏事处传出。”他的意思是，光绪视朝太早，“非至当之道”。他是光绪的本生父，就是亲爹，不知这道奏折有没有心疼儿子的心态。可是，这道奏折完全不起作用。作者辨析多则材料指出，光绪早朝的时间，早于道光、咸丰、乾隆等一众列祖，而且长期如此，这自然也带动军机处以及各大臣的辛劳，造就了中国历史上最为勤政的君臣团队。可是这也产生了一个最大的疑惑：辨色视朝的祖制、宵衣旰食的团队，为何造就了近代以来屈辱的内外困局？
如果我们把晚清内外交困的局面暂时悬置，也许可以说，清代政务文书的流转制度延续了中国古代强大的文牍主义的传统，同时也保证了皇权不旁落。制度设计是成功的，然而，这样一个君臣勤政、流程严格、集体担责的团队，在应对变幻的晚清政局时，我们却很难对他们抱有期待。
来源：文汇