倪培民，美国格兰谷州立大学终身教授。曾任北美中国哲学家协会会长、国际亚洲哲学与比较哲学协会会长、北京大学高等人文研究院执行副院长、北京师范大学特聘教授等职
【导读】
今年是中国共产党建党100周年。中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，并善于运用优秀传统文化推动党的建设。刚刚过去的春节，大家感受到了传统文化的温暖和温馨，而研究孔子、研究儒学是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的重要途径。
美国格兰谷州立大学终身教授倪培民为英文读者撰写了《孔子：人能弘道》一书并被译成中文，该书不仅还原了一个复杂、更富人性和持久生命力的鲜活孔子，更从中西哲学比较和“功夫”角度，将儒家学说的传承、内在张力清晰地爬梳，让你感受到“日用而不知”的儒家传统文化的力量，如天人合一、推己及人、执两用中、为政以德、知行合一等。
在倪培民教授的修订版一书出版之际，今经授权，编摘其中章节，重点讲述孔子去世后2000年中，儒家学说的发展、创新、式微、复兴和扬弃的继承。分上下两篇以飨读者。
《孔子：人能弘道》（修订版） 作者：倪培民，译者：李子华，策划、责编：王思慧，世界图书出版公司 2021年1月，定价58元
【正文摘编】
73岁的孔子“栖栖一代中”，他一生都在弘道——聚徒教学是弘道，周游列国是弘道，整理经典也是弘道。
战国时代的庄子和墨子非常重视儒家学说
战国时代的庄子（左图）和墨子（右图）非常重视儒家学说
在战国时期，孔子已经是中国最有影响的思想家了。形成于战国时期的《吕氏春秋》，引用孔子语录50余处，超出此书中所引用的任何其他思想家的话语。还有同样是战国时期的道家著作《庄子》，频繁地用孔子的名字来传达作者的道家理念：一会儿挖苦孔子，一会儿又把孔子直接作为自己的代言人。另一个思想流派的奠基人墨子（约前470—前391），在他的重要著作《墨子》里，有一章就叫作“非儒”。