【阅读西方】《论灵魂》
2016-11-28信息快讯网
《论灵魂》
Del′ame
Fran？ois CHENG
Albin Michel
(2016年11月版)
“当我收到第一封信的时候，我立马给你回了信，因为在断了三十年音讯之后，我们又找到了彼此。可第二封信，我迟迟没回，原因或许你也猜到了，你在信中提及：和我说说灵魂这事吧……”
这是法兰西院士程抱一新书的开头。其实，程抱一在先前的诗集和文章当中也偶有提及这个话题，但“灵魂”两字涵盖的范围太广，也太形而上学，不是能轻易触碰的挑战。在走完了大半风雨人生路之后，他试图用人类的文字来描摹一下他对于灵魂的理解。
程抱一在书中提到了亚里士多德的《论灵魂》，提到了帕斯卡的三分法，即灵魂包括理智、意志和情感，提到了西蒙娜·薇依的意识觉醒……程院士并不愿意把灵魂理解成一种虚无缥缈或者玄之又玄的东西，他更倾向于将它理解为“生命的同义词”。这是一种对自然的热爱，对生命的渴望，一种原始的欲望。他提到了战争对肉体的摧毁，记起了小时候踩到一条蛇吓得半死 (后来发现是死蛇)，分享了第一次意识到死亡真相时的焦虑和恐惧。他认为不该用极端悲观的态度来对待“灵魂”这一命题，而是应该持更加开放的心态。
灵魂能让我们感动、感知、下意识地保存我们存在过的记忆。灵魂是心灵的欲望、记忆和智慧，他在书中这样写道：“理智思考，灵魂共情。”“理智为阳，灵魂为阴。”
(苏子)