他用画笔复活了《山海经》里的神怪异兽

上海中国画院画师、国家一级美术师朱新昌用画笔复活了上古的神怪异兽——他花了两年时间、以100幅工笔画重释《山海经》。眼下，这些瑰奇的画作正于八号桥艺术空间举办的朱新昌《山海经》图绘艺术大展上，集中呈现在人们眼前。

▲《山海经·穷奇》

“画《山海经》，最大的难度就在于为书中角色造型。”朱新昌向记者坦言。一方面，《山海经》可谓一部“大荒怪谈”，博记四海的山川方国、奇鸟异兽，绝大多数内容出于天马行空的想象，谁都没在现实生活中看到过，“怎么画得让人相信这个神兽就是这个样子的”着实考倒了他。另一方面，《山海经》又称《 山海图》，在传播过程中有图文并茂的特点，本就留下古人创作的大量《 山海经》图像，“这些资料翻看得越多，我反而觉得束缚越多。”

最终，朱新昌索性抛开从前的范本，用当代审美复活上古神怪。在他画的《山海经》系列中，造型方面看得出汉代画像砖、京剧脸谱等传统绘画的影子，细微之处却不乏卡通般的趣味。“平时我会看些卡通片，尤其喜欢宫崎骏的动画，特别佩服里面丰富的想象力和可爱的造型。”朱新昌直言。书中角色形象被适度夸张、变形，这些并不十分写实的图样似乎形成一种颇具象征意味的现代抽象构成。画面人物线条、水波纹路略带装饰感，这正是一种深受当代人喜爱的视觉特质。朱新昌也用斑斓、明丽的色彩丰富着传统国画的表现力，“传统国画用的是矿物质颜料，色彩很有限，这次除了国画颜料，我还特意选用了一些国外的水彩颜料。”诸多的尝试，让朱新昌《山海经》图绘与古人笔下的《山海经》拉开了距离。

▲《山海经·精卫填海》

长着八个脑袋的水神天吴，一个头十个身子的何罗鱼，一个身体三颗脑袋的“三首国”之人……《山海经》里充斥着荒诞不经的神怪异兽，仅听文字描述，难免让人感到恐怖。朱新昌画《山海经》，不仅仅将古书图像化、视觉化，他还希望，通过自己的画笔，让人们喜欢上这些传说中的神奇生物，让古老的神话以美的方式永久流传。

“塑造神话的形象，我认为应该现实主义精神与浪漫主义色彩兼具。《山海经》的创作思想中本来就驰骋着浓郁的浪漫主义。”朱新昌说。比如，怎样让没有脑袋、以乳为眼睛、以肚脐为嘴巴的刑天变得不那么恐怖，甚至可爱起来？他借鉴了京剧脸谱中大花脸等带有装饰性的手法，给刑天重新画上眉眼，使得这个形象具有了美的观赏性。又如，《山海经》里记载的女娲形象实为人面蛇身，现实创作中他却在反复斟酌后将女娲塑造成身着长裙的形象，这裙摆却又是极显“身材”的，让人能够隐约想象裙摆之下婉转的蛇身。

▲朱新昌画《山海经》系列

让我们跟随朱新昌的画笔，追溯上古神怪异兽的影踪——

【神祇篇】

▲《山海经·夸父追日》

▲《山海经·蚩尤》

▲《山海经·䰠武罗》

▲《山海经·祝融》

【奇兽篇】

▲《山海经·䱻鱼》

▲《山海经·巴蛇》

▲《山海经·三足鸟》

▲《山海经·九尾狐》

【异域篇】

▲《山海经·厌火国》

▲《山海经·一目国》

▲《山海经·犬戎国》

▲《山海经·氐人国》

编辑制作：范昕

图片来源：八号桥艺术空间

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