东方网记者熊芳雨7月6日报道：“疫情后我们线下门店第一天开门，就来了两位90后姑娘，此后前来的男生女生明显增多，均主动提出情感诉求。”谈到疫情常态化下申城民众婚恋观念的变化时，梅园婚恋创办人红梅老师开门见山，青年人在择偶上比以往表现得更为迫切。
红梅老师从上海第一批现代婚介所成立开始就一直在婚恋领域，从事红娘工作23年，在她眼中人们“寻找缘分”的过程发生了明显变化，从介意回避到主动推销自我。而当下，很多原来有不恋、不婚或拖恋、拖婚倾向的单身青年，开始有了择偶紧迫感。“我跟他们沟通这个问题，他们的回答是，现在认识到，社会在发展过程中，会出现很多突发的、不可预测的事件乃至灾难。所以，亲情的支撑、家人的扶持变得比以往更为重要。父母给子女的是老家庭，而子女还必须建立新家庭，让亲情、生命在新时代延续下去。”
沪上有流行说法“50年代爱劳模、60年代靠工农、70年代海陆空、80年代找老九、90年代找大款”……红梅老师回忆道，早期上海人找对象相当“实惠”，有很多不成文的规矩，比如，不仅重视“24只脚”、“36只脚”和“三转一响”，还要考虑配偶的行业和职位，地域也非常重要。
“那时候，结婚就是找革命战友，只要对方家庭出身不错，根正苗红就行。如果是共产党员、劳模就更好，经过介绍，相处一下，几乎没有成不了的。”在红梅老师眼里，当时的青年大都单纯，无所谓“恋”，只有“婚”，别说感情基础、共同志向，有的夫妻甚至话不投机。
婚介所早期在报纸上打广告，语言也是简单且保守。大多只是自我条件的罗列，一句话中仅包含性别、年龄、职业、身高、工作生活地区等信息，再留个电话号码，比如“某女，37岁，大专院校教师，身高1.66米，离异无子女。”90年代比较讲究学历，征婚的关键词就变为：“大专学历，月工资百元，婚后单位可分房，有调动能力，国内外均可。”20世纪开始，加入如“有品位”“爱生活”“烧菜好吃”等标签，并采用“我很想找到你，与你相濡以沫，相伴终身”“不求漂亮的外表，只求善良的内心”等抒情语言，“独立婚房”这样的条件也会被单独列出。
随着媒介形式的变化，从建立网站，到微信平台和会员微信群，还有婚介机构开通婚恋情感电台，帮助迷途中的年轻人答疑解惑，为陷入婚姻困境的中年人打开心结。但无论婚介的方式怎么变化，本质上是一样的，就是提供一种人与人之间认识了解交流的牵手平台。
红梅老师说，现代人对理想婚姻和另一半的要求越来越高，不只是物质上，精神追求也在提升。比如，三观是否相符，在一起后能不能更好地实现自我价值，这些在婚恋择偶中的权重提高。当情感因素成为择偶重点，地域之说也就相对淡化了。“在多年服务单身青年的过程中，我也发现不少适龄单身青年择偶的内驱力不强，又缺乏恋爱经验，所以婚姻大事悬而未决，这让家长们十分无奈，也万分焦急。但仅上周我们就成功配对50多对，可以明显感到沪上单身青年的观念发生了变化”，红梅老师说。