曾国藩在我心里一直是一个绝顶聪明的人，但他在奋斗路上，一点捷径或者说大神招法都不使，而是用我们每个普通人都能用且都会用的“笨办法”，靠一点一滴慢慢积累起来的能力改变了世界。
比如，写日记就是曾国藩的笨办法之一。写日记不难，几乎每个普通人都能做到，难的是坚持不懈。曾国藩六十二岁时已经功成名就，但依然在日记中自省自责，和他三十岁立志做圣人的时候一模一样。这是对“几十年如一日”这句话最深刻的写照。因为写日记，曾国藩用三十天就戒掉了烟瘾，可他继续用三十年戒掉了那些更难戒掉的人性深处的毛病。可以说，曾国藩用日记践行了一生，他以自己为样本证明，一个普通人如果真心实意地进行自我完善，他可以成为“超人”，因为人的巨大潜力往往是自己所不知的。
曾国藩的一生如此丰富，涉及到一个人对自我的塑造程度，涉及到各种力量之间的博弈，涉及到人性的复杂……所以，在研读曾国藩这个人物的过程中，我一直在思考一个问题：有没有可能，把曾国藩的一生看成一个“整体”，而不是碎片化的“故事”；看成一个优秀的人不断自我完善的“系统”，而不只是有道理的“鸡汤”；将曾国藩人生路上一个又一个“关键节点”，用手术刀般的方式尽可能找到足够多的细节，进行拆解、放大、重组，进而得到一个有结构、有指向性的，我们个人化的“曾国藩”，而不仅仅是历史上的曾国藩。
换句话说，我希望通过阅读《曾国藩传》，看清他人生动力的方向，找到他做事的要素，理解他成事的底层逻辑，进而把曾国藩的人生系统嵌入到我的“人生”中，构建一个属于我自己的系统，这才是真正向曾国藩学习。
“系统”是一个现代词汇，但“系统”并不是一个新概念。从古至今，有智慧的人都懂得系统之妙，只不过他们用的是另一个词——局。所谓看清系统，就是一种破局的智慧。曾国藩能把一个腐朽至极的清王朝的寿命延长五十年，就是因为他运用了“破局”的智慧。
我们常觉得自己挺苦、挺难，但如果读了《曾国藩传》，可能会觉得自己没那么难。之所以觉得难是因为没办法破局。我们常常想走捷径，这是最要命的地方。曾国藩做事从来不取“巧”，而是按照一个很“笨”的规则坚持下去。可以说曾国藩对普通人可借鉴之处非常大。
如果只用一个词总结曾国藩的特点，很多人会说是“反思”。没错，曾国藩一生的智慧和功绩，都来自他强大的反思能力。但我觉得“反思”这个词还是太抽象，不够落地。在读了几遍《曾国藩传》之后，有一次，我的脑子中蹦出了一个词——算法。算法指的是有一定之规，可复制的、解决问题的一系列步骤，也就是定下一套预先设定的程序，然后遵照执行。
普通人做事是见招拆招，事倍功半；高手做事，是以不变应万变，事半功倍。当我用算法这个词重读这本书时，忽然有了一种醍醐灌顶的感觉：曾国藩的日课是算法；曾国藩的“结硬寨，打呆仗”也是算法……曾国藩正是用他“算法”的“确定性”对冲了人生中数不清的“不确定性”，最终实现了他立功、立德、立言的目标。
人生“破局”的关键不是靠走捷径和某一个招数。人生就像一张考卷，上面有各种题目，只会做一道题远远不够，我们需要的是一套做题的“通解”。这个“通解”就是“算法”。在创立湘军的时候，曾国藩前后两次出山，很多人说曾国藩变了。其实他没变，是他的算法迭代了，他从一个“做事”的人，进化为一个“成事”的人，这是儒家更高的人生境界——内圣外王。曾国藩的前半生，是“做事”的人，他觉得自己很“牛”；曾国藩的后半生是“成事”的人，他知道成事的关键不在于自己有多牛，而取决于有多少人在帮你。水至清则无鱼。但曾国藩不仅要做一个道德上的君子，他还要调动一切能帮助他的力量，做一个能“成事”的君子。
所以，理解一个人生存的逻辑，比具体的成功故事，往往更重要。
如果，把我们放在一个平庸的时代；如果，把我们放在一个封闭的环境里，我们的人生，是不是就注定没有价值呢？这是多少我辈普通人内心的呐喊？对不起，曾国藩把这些妄念都给破了！