农历三月三,上巳节,也叫“重三”,是中国历史上最早的祓除祸灾、祈降吉福的节日。大家结伴去河边沐浴,换上漂亮的春衫,浮杯、斗鸡、蹴鞠、踏青、荡秋千,无不可。达官贵人马车嘚嘚,一路信步由缰,穿的是绫罗华服,珍馐美食一层层装在食盒里。老百姓绾青丝,鬓插花,也是打扮得漂漂亮亮的,臂弯挎的竹篮中,装着蒸香的艾粑粑和荠菜花煮成的鸡蛋,走往河滨,对佳节的珍重和热爱,丝毫不减。

春风上巳天-LMLPHP

杜甫写过“三月三日天气新,长安水边多丽人”,想那“八水绕”的古长安,与花斗艳的丽人们,其中有裙裾鲜丽的杨家三姊妹,肯定也有烂漫如小桃红的村姑。我的老乡孟郊,四十岁考中进士,那年上巳节他化身“探花使者”,骑马踏遍长安城,把最美的鲜花带到曲江宴会场。早过了率性年龄的他,抑制不住内心激动,写下“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的诗句,何等地意气风发,如不曾经历过世间波折的狂浪少年。上巳的高光出境,成了中年诗人找回久违青春之火的一个契机,于是我们有幸听到了诗人激昂澎湃的心声。可见,春天那温暖看不到的力量,不仅能穿透寒冷的禁锢,也能穿透世故心的遮蔽,抖落禁忌释放出生命的畅快和自由。

《论语·先进篇第十一》中,记载了孔子以同辈的身份和几个学生聊理想。曾点以“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,获得孔子的点赞。有人将这段话翻译成:二月过,三月三/穿上新缝的大布衫/大的大,小的小/一同到南河洗个澡/洗罢澡,乘晚凉/回来唱个山坡羊”。仿佛一曲上巳节新歌谣,适合黄口小儿用脆嫩的声音唱。

上海开放大学鲍鹏山教授说,孔子这是在2000多年前就告诉我们,人要诗意地栖居。“逢春不游乐,但恐是痴人”,倘若活着一味地蝇营狗苟,一山望得一山高地搞事业,没点诗意滋润,这就算不得值得的人生。

这样重述经典,不是要复活古老的语言,就像淡出历史的传统佳节,不可能恢复到往昔的热闹和繁华。但不难发现,古诗词之所以能泛出傲人的光泽,与大自然的陶冶息息相关。现代人,在“物化”体系里待得太久了,大自然在生活中的份额日趋单薄,灵魂也变得粗陋毫无诗情可言。四时最好是三月,人太需要到春深处“祓禊”一番。

这些日晨跑,我彻底放弃去往体育场的塑胶跑道。虽然跑道的触感要好过公路,也没有车流影响,听音乐和小说都安全。可我还是愿意舍弃音乐一路伴奏,做美的俘虏,跑去郊野。

早上五点半,天已亮,吹着薄荷凉的晨风,沿着非机动车道一去四五里,挣脱城市的壁垒,视野豁然敞开:远山如黛,朝阳嫩红。老树、村舍,如浪的土包,一个又一个开满了油菜花,那堆积的灿黄,如弦乐组你追我赶。一口口水塘呵出的水汽,厚白,痴肥,有一种鸿蒙初开的幻觉,清纯至极。扑闪着翅的白鹭,嘎嘎嘎大起嗓门叫,粗声粗气,听来有种鼓盆而歌的欢悦。停下脚步,压腿弯腰,感到自己神清气爽,青春依然在。大脑在充满想象的广袤空间里天马行空,这时候人的视觉、听觉、触觉,特别粗壮发达。春去春又来,春天永远气血充沛、充满活力。人在自然中,亦随万物返青。

04-13 16:59