1957年9月的一个午夜，杰克·凯鲁亚克读了一篇次日出版、有关他的小说《在路上》的评论。那晚，他最后一次作为一个默默无闻的人闭上眼。当他睁开眼，他已经出名了。
2021年4月的一个午夜，河南一名96岁老奶奶在摆摊卖馍时和一位举着手机的顾客聊了几句。那晚，也是她出名前的最后一晚。自此之后，她的视频在网络上刷屏，她的身边围了好多人，个个提着“长枪短炮”，穿着奇装异服，和镜头打招呼，与网友侃大山。这些主播本就是网红，受万千粉丝的追捧。但在摊位前，他们更像是成群的粉丝，围住另一个网红。
老奶奶成为网红事出偶然，但也有迹可循。96岁老人深夜独自摆摊30年，不是因为生活所迫，只是在家歇着无聊。这个不按常理的剧本足够吸引网友的关注。而在镜头前，佛系奶奶金句频出，闪烁着劳动人民朴素的智慧和幽默。这份网红气质也符合社交媒体的传播规律。论长相、衣着、工作、环境，这是一位极其寻常的老奶奶。但镜头前的慈祥、睿智、风趣、淡然，这分明又是一位不寻常的老奶奶。
寻常也好，不寻常也罢，老奶奶本人从未想过一夜成名。孤独也好，无聊也罢，她从未尝试博取舆论的关注，更不曾寄望社会的同情。诚然，一个普通人的走红往往身不由己。有人在理发店被强行消费，却成了表情包；有人偷盗电动车被捕，却成为语录达人；还有人因为长得像富豪，成了无数网友的段子。但要不要继续走在网红的道路上，依靠流量来变现，仍然取决于本人的意愿。
很明显，走红的老奶奶并无此意，她甚至不在乎暴富。倒是身边这些不温不火的网红们，他们慕名而来，把摊位当作网红打卡点，把摊主视为流量的聚宝盆；他们又乘兴而去，带走几个没啃几口的菜馍，留下一位精疲力尽的老奶奶。难怪当被问及是否乐意看到摊位前的盛况时，老奶奶挂着勉强的微笑连说两遍“不高兴”。一个做买卖的人，怎么会对客流不高兴呢？道理其实很简单：这些“顾客”并不是来消费菜馍的，而是来消费老奶奶的。
一个不想红而“被走红”的人，怎么会高兴呢？临沂的“拉面哥”15年坚持只卖3块钱一碗的拉面，他的笑容淳朴动人。然而走红后，他却失去了笑容，以求饶的语气正告蜂拥而至的主播们，“请离我的家、我的拉面摊远一些，不要影响到我的生活。”济南的“水饺姐”向附近工地的工人们供应8块钱无限量的水饺，她的事迹温暖人心。然而走红后，她卷入了无穷无尽的阴谋论，“以次充好”、“不正当竞争”的标签让她疲于应对。
当真诚被镜头无限制放大，当善意被流量无限制翻炒，我们看到了虚伪和恶意：温柔的寒暄问候、掏出口袋的零钱、主动奉上的礼物，火热的场面背后是冰冷的运作，礼貌关怀的表面下是无序逐利的本质。而置身中心的卖馍老奶奶、“拉面哥”、“水饺姐”，他们自带旁人艳羡的流量，却浑似被围猎的对象，无辜而无奈。高龄的老人经不起这样折腾，质朴的情感更经不起消费和炒作。
诸位流量的猎食者，请放卖馍老奶奶一马。
来源：文汇