谁说上海没山歌？ 到伲青浦田间来听"田山歌"

图片说明：王叶忠、吴其惠、吴阿妹、张永联（从左至右）在田野上唱起田山歌《十二样生肖》。

谁说少数民族地区才有山歌？上海也有！上海虽无大山，但农耕时代长期的稻作生产和水乡生活孕育出田山歌。在青浦区练塘镇泖甸村，记者拜访了四位田山歌的传承人。他们站在一片油菜花田边，唱起了落秧歌《十二样生肖》。歌词由十二种花名和十二样生肖串联而成。在风里，老人们一唱一和，声音高亢悠扬。

歌虽好传承难

田山歌曾流行于上海青浦、松江、金山、奉贤等郊县，最早可追溯到春秋时期的吴歌。每当插秧、耘稻、耥稻时，一人领唱、众人轮流接唱，结构独具特色。一个田山歌歌队分为头歌、嘹歌和卖歌，有唱有和。

唱头歌的叫张永联，今年79岁，是田山歌的国家级非遗传承人；唱嘹歌的是78岁的吴其惠和65岁的王叶忠，唱卖歌的是72岁的吴阿妹以及记者此行未能碰到的77岁的吴阿多，听说他们是目前青浦唱得最好的一支田歌队。

张永联17岁开始跟着父辈唱田山歌。后来，他和吴其惠等人组成一个歌队，一起唱歌一起劳作。文革期间，田山歌被禁唱，慢慢就被人们遗忘了。再加上种田的人越来越少，田山歌自然丧失了生存环境。如今，张永联和他的歌队很少唱山歌了。歌队的人年纪大了，高亢嘹亮的田山歌唱得也大不如前。

2008年，濒临消失的田山歌作为吴歌的扩展项目被列入国家级非遗名录，田山歌传承基地被建立起来，张永联也终于找到了几个徒弟。

王叶忠是张永联的徒弟，2010年拜师开始学习田山歌。两年前，张永联的山歌队里一位歌手因为年事已高无法继续演唱，王叶忠就顶了上来。他们偶尔一起登台演出，参加各地的民歌节。

今年53岁的杨晓峰在练塘文体中心工作，他也是张永联的徒弟。他告诉记者，田山歌很难学，音很高，拖音很长，传承起来很容易变味。杨晓峰目前在青浦一所希望小学教唱田山歌，他有36名小学三年级学生。歌虽然不难，但孩子们要先学沪语，再学演唱。目前为止他们只学了一个学期，暂时还无法上台表演。但杨晓峰说，这至少是一个开始。

唱旧曲忆往昔

目前，田山歌仍被传唱的曲目非常有限，记者只好从书本和录音里去寻找田山歌旧日的踪影。

在闵行家中，77岁的上海音乐学院教授黄白搬出一本厚厚的1998年出版的《中国民间歌曲集成·上海卷》。黄白说，田山歌在杭嘉湖一带种稻子的地方都有。“人干什么事儿总要有点呼声出来，是一种劳动的节奏，也是一种交流。因为插秧一直弯着腰很费力，农民们需要解除疲劳，一群人里头就会有一个头歌开始唱起来，高亢嘹亮，其他人跟着应和。”

黄白从小就喜欢民间戏曲、民歌小调。上世纪五十年代末在上海音乐学院念书时，她和同学们经常去码头、农田劳动，接触到许多民歌、地方戏。她说：“我自己的体会就是，人民群众创造物质财富的同时就创造了精神财富。他们中很多都不识字，但他们口传心授，把这些精神财富保留下来。”

黄白不久前刚动过一次心脏手术，但她唱起田山歌来毫不马虎。她唱起流传于苏州吴县的几句山歌：“山歌勿唱忘记多，我搜搜索索还有十万八千九淘箩，吭嗨吭嗨，扛到吴江东门格座垂虹桥浪去唱，压坍仔格桥墩塞满东太湖。”黄白说，这几句像是个引子，接下去就是长篇叙事山歌《五姑娘》。许多山歌都由这几句开头。

田山歌除了劳作时众人配合轮唱的大山歌，还有闲暇时演唱的小山歌，小山歌多讲述民间流传的爱情故事。黄白唱起私情小山歌《郎唱山歌像铜铃》，“郎唱山歌像铜铃，风吹铜铃姐来听，听侬山歌娘要骂，不听侬山歌就要断私情。姐妮生来白皑皑，新挑头路两分开，黄杨木梳当头骑，茉莉花一朵引郎来。姐在河边淘米汰咸菜，两条鲫鱼游拢来。鲫鱼成双能容易，小姐妮成双能犯难。”

黄白曾经从青浦一个小女孩那儿听来一首对山歌，一问一答，是关于鸟的。“啥鸟飞在瓦楞里，啥鸟飞在房子里，啥鸟飞在青草里，啥鸟飞在太湖梢。麻雀飞在瓦楞里，燕子飞在房子里，野鸡飞在青草里，野鸭飞在太湖梢。”

唱完，黄白轻轻叹息，会唱这些歌的人越来越少了，田山歌的往日已不可回。