看了亚历山大大帝的学霸成长史，终于知道什么决定了人的高度

亚历山大大帝是谁？相信大家都不会陌生。以其雄才大略，亚历山大大帝先后统一希腊全境，进而横扫中东地区，不费一兵一卒而占领埃及全境，荡平波斯帝国，大军开到印度河流域，世界四大文明古国占据其三，征服全境约500万平方公里。

在短短的13年时间里，他创下了前无古人的辉煌业绩，他促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济，融合东西文化，并且鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等，对人类社会文化的进展产生了重大的影响。正是他的远征使得古希腊文明得到了广泛传播。

其实，亚历山大大帝是希腊-马其顿教育的产物，曾师从古希腊著名学者亚里士多德，良好的教育是他成功路上必不可少的重要装备。

那么，亚历山大大帝是如何被培养出来的呢？往下看。

原生家庭：强势的母亲抓学习

公元前356年7月，亚历山大出生于马其顿首都佩拉。

他是个不折不扣的“官二代”，父亲是马其顿国王腓力二世，母亲是邻国伊庇鲁斯的公主，他又是国王的第一个嗣子，集父母的宠爱于一身。

不过，他的父亲是个事业心很强的男人，经常外出打仗搞业务，不怎么顾家。于是，他的母亲就顺理成章管起了子女小时候的教育问题。

亚历山大的母亲毕竟出身豪门，贵为伊庇鲁斯的公主，生长在面向大海的国度，希腊化程度更高，对于内陆型的马其顿带有一种天生的文化自信。这种出身的女人一般会有一个特点，总觉得老公没品位。

当腓力被部下将士簇拥时，她毫不掩饰对其举止的厌恶，腓力二世自以为的豪放磊落，做出与野蛮士兵同样的举止，就会让她觉得粗鄙。孩子就是父母在现实世界的投射，母亲更加想把独生子培养成一个彻底希腊式的、文明的人。

他的父亲就是个母亲教育儿子的反面教材。

奥林匹娅斯认为，在希腊化方面自己更有文化。她把《伊利亚特》念给年纪尚幼的儿子听，到儿子自己能念的时候，她把书送给了儿子。从此以后，荷马的长篇叙事诗《伊利亚特》成了亚历山大“一生之书”。

这部叙事诗中的第一大英雄阿喀琉斯成了少年亚历山大最崇拜的人。

血与沙：斯巴达式教育

亚历山大13岁时，做梦都想成为英雄阿喀琉斯，喜欢跟性格狂野的爱马嬉戏。但到了这个年龄，只有这些是不够的。

其实，虽然他的母亲瞧不起他的父亲，但做为国王的腓力二世也不是吃素的。等到亚历山大年纪大一点，他就决定要赶紧收回培养儿子的主导权，用男人的方式来培养自己的王位继承人。

他父亲的思维也很有“见识”，请最好的老师才能让孩子有最好的教育。而最能够提高亚历山大军事能力的，就是给他找一个希腊最强大城邦的老师。所以，他的老师来自斯巴达，名字叫列奥尼达。

当时的希腊人只要听到这个名字一定会想到一个人，公元前480年，率领斯巴达300勇士死守温泉关的人——斯巴达国王列奥尼达。列奥尼达让“斯巴达战士”的威名响彻整个希腊。波斯国王提出，只要交出武器就让斯巴达人全部安全回国，列奥尼达用“你来取吧”一句话给顶了回去。

他不仅让斯巴达人，也让全希腊的男子们热血沸腾，此后只有斯巴达男性才用列奥尼达这个名字。在父亲选定的这位列奥尼达的指导下，亚历山大在13岁到15岁这整整三年中，受到了最好的“斯巴达式教育”。

斯巴达的老师可不会培养亚历山大的“骄、娇”二气。列奥尼达让马其顿王子和普通士兵一样背上重装备，进行长距离行军。白天王子的餐食和士兵一样是军队大锅饭。不管下雨积雪，还是烈日暴晒，一切不予宽容。哪怕已倒地而眠，命令一下也得跳起来。亚历山大不得不习惯这一切。

温泉关时代，斯巴达战士花费10年掌握的一切，亚历山大和他的伙伴们3年内必须学会。这是腓力选列奥尼达当儿子老师的初衷。只有这样王子才会懂得，士兵必须将自己能做的事做到完美，做不到也要拼命去做，这样他才会发自内心地尊敬士兵。只有这样，他才能像用自己的手足一样用好所有部下。

更有意思的是，马其顿人深谙“一个好汉三个帮”的道理，一个国王强不是真的强，国王手底下也强人林立，有一个素质高的军事班底才是做大事的希望。

因此，“斯巴达式教育”在列奥尼达的指导下进行着，亚历山大的小伙伴们也一起参加。他们个个都是马其顿王国地位很高的高官子弟，后来都成了亚历山大进攻波斯时的领军大将。

哲学王的大格局

成大事不仅要有“武力”，还要有格局。如何培养一个人的格局？

父王腓力的了不起之处在于，他认为只让儿子接受“斯巴达式教育”是不够的。他聘请哲学家亚里士多德来启蒙亚历山大，丰富了亚历山大的世界观，养成大格局意识。

这个时期，亚里士多德正值不惑之年。他出生于马其顿，但他年轻时留学雅典，在柏拉图开设的“学院”里学习了20 年，算是一个雅典人。他是柏拉图的学生，而柏拉图的老师是苏格拉底，这意味着亚历山大也算苏格拉底的弟子。

40来岁正值壮年的哲学家成了老师，学生是亚历山大和他形影不离的赫菲斯提安，以及其他的学友伙伴，他负责教给他们所有必需的教养。

古代哲学家亚里士多德教给少年弟子们的东西，基本上可以概括为以下三点。

第一，学习先人们思考什么又如何行动。这是历史，即纵轴上的信息。第二是横轴上的信息，也就是日常的信息。学生需要学习毫无偏见地、冷静地接受这些信息。最后一点是在第一点和第二点的基础上，提高用自己的头脑思考，用自己的意志冷静判断，然后付诸实践的能力。这三点既是学习哲学的基本姿态，也是原则。只要掌握了它们，以后不管做什么，不管进军什么领域，都可以用得上。因为教养是可以应用的，所以才有学习的价值。

这就是后来罗马人所说的“自由学艺”（artes liberales），也就是英语中的“博雅教育”（liberal arts）。少年亚历山大从最适合教授这些的人那里学到了这些内容，并且是在13岁到16岁感受性最强的年龄段学习的。

如果学生只是原封不动地接受老师的教诲，那么最终他只是个单纯的优等生而已，亚历山大可不是个乖乖听话的学生。

亚里士多德曾跟亚历山大说，“可把希腊人当做朋友平等相待，但对非希腊人（即蛮族）应以对动物或植物的态度相待。”

这一句话就显得老师的格局小了。对于一个要统治天下的人来说，哪里都是自己的子民。亚历山大去波斯以后是持相反的态度。

如果说亚里士多德终究是一个城邦国家时代的希腊人，那么亚历山大则是超越了城邦国家时代的希腊人。他跟随老师学到了一切，但没有一切服从老师。这不正是优秀学生的证明吗？不论怎样，亚里士多德从哲学角度教会亚历山大用自己的头脑思考的重要性。

亚历山大自己的格局

真正的学霸跟伪学霸的区别是，伪学霸只能拿高分，真正的学霸能改变世界。

经过多年的勤学苦练，亚里士多德要在“实践中检验自己的能力”。

公元前336年，腓力二世在女儿的婚礼上遇刺身亡。刚满20岁的亚历山大继承了父亲的王位。亚历山大当上国王后，把王位竞争者和阴谋篡权者逐一铲除。国内安定后，他又立刻把矛头转向了国外。

建立世界新格局的时代到了。

亚历山大召见刚从雅典返回的特使，想知道自己继位后，雅典方面有什么动静。特使战战兢兢地说道：“雅典人听闻先王去世的消息，都幸灾乐祸。他们在广场上欢快地庆祝，还说陛下只是个小孩儿，不足为惧……”

亚历山大哈哈大笑，“当我的大军打到雅典城下，他们就知道我的厉害了!”

不久，希腊的底比斯城为反抗马其顿的统治发动起义，亚历山大兵临城下，将整座城池付之一炬，并把全城居民变卖为奴。

这场战争震动了整个希腊，雅典投降派首领立即跑来求见亚历山大，请求他的宽恕。亚历山大笑道：“怎么，你们不是说我是小孩儿吗？现在难道要向一个小孩儿求饶吗？”雅典投降派首领回答：“不敢不敢，我们全雅典都欢迎陛下的到来……”

之后，亚历山大秉承父亲的遗志，积极地向庞大的波斯帝国进攻。出征前，他把自己的全部财产、奴隶、牲畜都分赠了下去。一位将领不解地问他：“陛下，您把财产都赠送掉了，那把什么留给自己呢？”   “希望!”

不久，这位年轻的国王率领着2万步兵、5000骑兵和160艘战舰，渡过爱琴海，走上了实现梦想的征程。

在向波斯进军的途中，马其顿军队占领了一座古老的城市。城中有一辆传说中的战车，战车上系了一个复杂的绳结。城里世世代代流传着一个预言：谁能把这个绳结解开，谁就能占领整个亚洲。亚历山大想尝试解开绳结，但没有成功。他思考了一会儿，然后拔出剑来，砍断了绳结，然后大笑道：“管它什么绳结，让亚洲在我的剑下屈服吧!”

此后，亚历山大先是重创波斯大军，趁势南下，征服了波斯的属国埃及。在完全控制了波斯帝国的西部疆域后，亚历山大率军在高加米拉与波斯国王展开了大决战，并再次大败波斯军。波斯军阵亡30万，被俘30万，波斯国王大流士三世弃军逃走，并在途中被部将所杀。

一个好学生就这么建立起横跨欧亚非三洲的帝国，定都巴比伦，多少人想都不敢想的事情，他做成了。许多人觉得亚历山大大帝是个天生的征服者，其实，在亚历山大身上我们更应该看到教育的力量。

教育究竟带给亚历山大什么？多种多样的知识？强健的体魄？要说，还是格局。

严苛的斯巴达式的军事教育带给亚历山大的式出色的指挥作战、冲锋陷阵的能力，这是他能够统帅大军的基础。此外，他从自己的导师亚里士多德身上最大的收获不是具体的知识，而是独立思考的能力。这种思想教育还让他突破了以往的军事作战方式，另辟蹊径开创了一支从战术到战略都十分强大的希腊大军。

更重要的是这种能力使他不盲从传统，他的脑筋更加灵活，眼光更加长远，在许多城邦拘泥于维护眼前利益的时候选择积极进取，去开辟一个新的天地，走出欧洲，走向世界。

所以说，真正决定一个人高度的，是他的见识和格局，让亚历山大功成名就的，正是“学霸”的大视野，大格局。

编辑：金婉霞
责任编辑：唐闻佳

来源：微信公众号“国家人文历史”