1949年蒋介石在故乡拜遍了所有重要的寺庙，打算战败即去五台山修行

1949年春节前夕，蒋介石再次回到故乡。

27年前的1922年，第一次被逼下野回到家乡时，雪窦寺方丈朗清曾为蒋占得卦文——“飞龙在渊，腾骧在望”。朗清告诉闷闷不乐的蒋介石，此卦大吉，正是塞翁失马，焉知非福。蒋介石起初也只是将这则卦文视为一句慰藉，毕竟自己身为国民革命军总司令，却在临近北伐战场指挥徐州战役时遭到孙传芳伏击，全军惨败，大失人心，更兼桂系趁机逼宫，打击是空前的，并且缺乏回旋的余地。

然而，那一次他却真的像卦文预言的那样，很快化险为夷。短短几个月间，他不仅重掌兵权，而且被推举为党内魁首。

这一次，蒋介石再次下意识地希望寻求神启，以引退缓解剑拔弩张的局势。在故乡的最后几个月里，他扫祭了所有先祖的墓地，拜遍了周边所有重要的寺庙，离开溪口12天前，他甚至重回石窗岩洞，在狭小的洞里徘徊了长达45分钟。这是1913年“二次革命”失败的他被追捕时在故乡找到的藏身之地。他仍然试图像36年前那样再次渡过困厄，化险为夷。

在故乡的最后一个除夕夜，来陪蒋介石喝酒的同乡，只有老相识毛颖甫和王良鹤。今之蒋家，母亲王采玉早在28年前就已去世，正妻毛福梅在六年前被日军炸死，他最敬重的姐姐蒋瑞春也已于两年前下葬。而此时的宋美龄，正在大洋彼岸遭受着美国盟友的沉默与冷眼。

1949年的除夕之夜，胜负尚未定判，蒋介石相信仍有卷土重来的机会。唯一不和谐的声音，是十几个小时前“太平轮”在前往台湾途中遇难，这艘船上超载的公文、史料以及大批财物，都沉入舟山群岛海底。这对笃信命运的蒋介石而言，无疑是一则不祥的预兆。

更不祥的预兆出现在10天后。毛泽东以胜利者的姿态第一次登上美国《时代周刊》封面，他的背后印着四个手写体的汉字——“民主统一”。

2月22日，蒋介石再次赶赴葛竹，与外婆家族的亲友们告别。他冒雨最后一次为外公外婆扫墓，并告诉两个舅舅，如果战败，以后想去五台山修行。

国共之间的谈判，仍在艰难地准备。张治中两次赶到溪口，征求蒋介石的意见。第一次，蒋介石仍对谈判抱有希望，等到张治中第二次来到溪口时，蒋介石已经意兴阑珊。蒋经国在这天日记中写道：“父亲对他态度非常冷淡，只邀他游览溪口的风景。”蒋介石此时已经沉溺于离愁别绪之中。

在溪口的最后两个月，蒋介石开始雇人临拓母亲墓庐里的碑文——孙中山所撰的《孙大总统祭蒋太夫人文》、蒋介石自撰的《先妣王太夫人事略》和《哭母文》以及来自中央机构的《中国国民党第三次全国代表大会奖慰蒋中正同志文》和《国民会议慰勉国民政府蒋主席词》。这些碑文有的出自谭延闿、于右任和蔡元培的手笔。

4月20日夜，解放军开始强渡长江。22日，蒋介石赶到杭州，与李宗仁、何应钦等人会谈，成立“非常委员会”。次日，他又匆匆赶回溪口。24日，蒋介石让蒋经国传令给一直在待命的“太康号”舰长黎玉玺，明日启程。他甚至没有告诉蒋经国，他们要往哪里去。

——摘选自《27站：中国近代史之旅》  金城出版社出版

作者：张泉
编辑：周怡倩
责任编辑：张裕

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