良渚古城遗址将中国新石器时代清晰地展现在世人面前：有助厘清国际学术界对中华文明认知误区

7月6日，在第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，中国的良渚古城遗址被正式列入《世界遗产名录》。

谈起良渚古城，大多数人对于它的印象，或许停留在亮相《国家宝藏》的良渚玉琮上。其作为神人、信仰象征的神人兽面纹，以及一毫米刻四五根线的细密阴纹线刻技艺，无不彰显出良渚古城孕育的良渚文化的璀璨。作为华夏版图上光彩夺目的区域型考古学文化，良渚文化为中华五千年文明留下掷地有声的实证。

良渚古城遗址将中国新石器时代这一被低估的时代清晰地展现在世人面前，改写了中国历史。在浙江省文物考古研究所刘斌、王宁远、陈明辉、朱叶菲等学者看来，良渚文化的确认有助于厘清国际学术界对中华文明认识的误区。

对中华文明的认识，国际学术界存在着三个误区。第一个误区是将中华文明作为一个整体来对待，而忽视了中华文明形成之前还存在着多个区域文明。第二个误区是将中原文明作为中国早期文明的唯一代表，以中原文明的形成作为中国早期文明形成的标志。第三个误区是以青铜器、文字作为判断文明的绝对标准，而将未发现青铜器、未破译文字的文化摒除出文明之列。

中华文明是一个广义的概念。辽阔的中华大地包含多个相互独立的地理单元，距今9000年前开始，这些不同的地理环境逐步孕育出多个文化区系，形成以中原地区为核心的一种“重瓣花朵”式的格局。良渚文化就是中国区域文明时期的重要代表。

北纬30°是一个神奇的地带，造就了许多伟大的自然景观和人文景观，古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明所处的尼罗河流域、两河流域及印度河流域均大致位于该纬度带附近。良渚文化的核心分布区——长江下游环太湖流域，也大致处于这个纬度。良渚文化所处的年代，各个地区的考古学文化逐渐走向一段稳固而快速的发展阶段，良渚文化是其中最为典型的一支。因此，学者认为以良渚文化为代表的这一时段，可称为良渚时代，是中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期。

从1936年以黑陶为特征的几个点，到1986年以随葬大量玉器的反山墓地的发现，到2007年良渚古城的发现，良渚文化考古经历了80多年，良渚文化至今还有不少未解之谜。

比如在二里头、殷墟等许多夏商时代的遗址中，都发现了源自于良渚文化的玉琮、玉璧以及良渚文化或长江与黄淮下游地区其它史前文化的玉钺等玉器。良渚式的玉琮、玉璧和玉锥形器等，还在四川广汉三星堆以及成都金沙等商周时代的遗址中被发现。良渚文化通过什么影响相距数千里，中间缺乏联环的其他文化，良渚文化的典型玉礼器以何种方式到达其他地区，又为什么会来到其他区域，这些未解之谜也从一个侧面反映出，良渚文化在中华民族形成的过程中，一定起过非凡的作用。学者也早已从鼎、豆、壶、琮、璧、璜等礼器系统中，看到了青铜时代及其以后统一的中华文明对良渚文化的吸收和继承。

良渚古城遗址是整个良渚文化的核心，是良渚文化的都城，它与良渚玉器等一同构成良渚文化的最具代表性的物质遗存。

作者：蒋萍 范昕

编辑：苏展

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