鲁迅手稿集出版亟待更上层楼

鲁迅先生

中国文物出版社出版的《鲁迅手稿全集》

人民文学版《鲁迅手稿丛编》

《国家图书馆藏鲁迅未刊翻译手稿》《鲁迅辑校石刻手稿》

■王锡荣

今年9月25日，是鲁迅先生诞生一百三十五周年纪念日。鲁迅的作品和鲁迅精神，至今仍对我们时代产生着重要的影响。在这个全球化时代，我们如何重温鲁迅？鲁迅研究有何新的学术亮点和突破？如何使鲁迅的思想资源对当代社会文化产生新的激发和启迪？为此，本报特约请鲁迅研究专家王锡荣、符杰祥、郜元宝、冯铁等，分别从鲁迅手稿学研究、鲁迅译稿研究、鲁迅作品精读等角度撰文，作为纪念鲁迅的一束心香。

                                        ——编 者

文物出版社的《鲁迅手稿全集》仍是迄今最佳版本

1986年中国文物出版社的《鲁迅手稿全集》出齐，至今已经整整三十年。从编辑1981年版到2005年版《鲁迅全集》，人们在研究、搜集中不断有所发现，并对北京鲁迅博物馆、国家图书馆和上海鲁迅纪念馆收藏的鲁迅手稿进行了挖掘整理，因此出现了不少新编、改编、重编、选编的鲁迅手稿版本。其中比较有代表性的是1986年上海古籍版《鲁迅辑校石刻手稿》、1993年上海古籍版《鲁迅辑校古籍手稿》、1996年上海古籍版《两地书真迹》、1999年福建教育版《鲁迅著作手稿全集》、2002年国家图书馆影印版《鲁迅手稿全集》和2014年人民文学版《鲁迅手稿丛编》《国家图书馆藏鲁迅未刊翻译手稿》，以及世界图书版《鲁迅〈毁灭〉翻译手稿影印本》。通过对上述各版进行比较分析，可以发现，文物出版社版之后编辑出版的各种版本，各有特点，各有优劣，但都存在这样那样的不足，总体上并没有超过文物出版社的《鲁迅手稿全集》。

《鲁迅手稿全集》的编辑工作由国家文物局出面，组织了全国当时最权威的相关专家，包括赵朴初、启功、顾廷龙等，集合了国内最主要的几个鲁迅手稿收藏单位：北京图书馆（现国家图书馆）、北京鲁迅博物馆和上海鲁迅纪念馆的藏品，并尽可能动员了当时所能找到的单位和个人收藏者，借用他们所藏供制版，在当时可说是搜罗殆尽了。在印制上也堪称精细。举个例子：《鲁迅日记》1927年3月1日：“午中山大学行开学典礼，演说十分钟。”但我们编辑1981年版《鲁迅全集·日记》时，据1954年影印本《鲁迅日记》校勘，发现写的是“演说一分钟”，虽然感觉怪异，但仍据以改之。后来看到，《鲁迅手稿全集》里是“演说十分钟”，1954年版《日记》影印本“十”字的一竖由于太细而没有印出来。所以，1981年版《日记》是“一分钟”，到2005年版才改回“十分钟”。于此可见文物版《鲁迅手稿全集》印制的精细。

要把鲁迅手稿收全，难度不小

总体上说，文物出版社版《鲁迅手稿全集》在鲁迅手稿出版史上，甚至在中国手稿出版史上，以至于在整个中国出版史上，都可称里程碑。但当我们对它进行手稿学意义上的观察时，发现这个版本也存在着一些明显的不足。主要是两大方面：

第一，只收创作手稿包括书信日记，没有收翻译手稿、辑录古籍和辑校石刻等手稿，更不说读书笔记等类了。同时也没有充分的情况说明，没有说明手稿来源，没有标明尺寸，没有题解。

对于前者，其实也不能怪出版社和编者。在该书《出版说明》里，编者开宗明义就说：“本书收入现存的全部鲁迅手稿，完全照原件影印出版。”还说：在出版了书信、日记和文稿后，“准备陆续编印的还有辑录、译文两个部分。”这说明，编者并没有排斥翻译手稿和辑录古籍、辑校石刻手稿。编者说要编印“全部鲁迅手稿”，在理念上是正确的，在当时应该说也是比较先进的。当然，即使包含了辑录和译文，也不能说就是“全部”手稿了。按照当代国际文本发生学——手稿学的理念，“手稿”的范围并不止于此，读书笔记、书画、题签、校样等等，只要是出自作者笔下的，都是手稿。更先进的理念则连电脑写作痕迹都列为研究对象了。因为可以理解的是：它们都反映了作者写作的过程和思维的真相，都是文本发生过程的真实记载，整理、研究的价值是毋庸置疑的。当然，按照“历史所允许达到的高度”，当时人的“手稿”概念，还没有把读书笔记和书画稿包含进去，是不应苛责的。

不过，这个出版说明，现在知道不那么精准了。因为首先，即使不包含辑录和译文，那也不可能是“现存的全部鲁迅手稿”，准确地说，那只能是参与这个出版项目的收藏者所藏的鲁迅手稿（还不一定真的“全”）。事实上除了这些收藏者以外，还有别的一些单位和私人也收藏着鲁迅手稿，只是未被收集，怎么能说“现存的全部”呢？在这书出版后，又陆续发现了不少鲁迅的手稿，所以，说“现存的全部”提法本来就不恰当。其实，就连《全集》参编单位所藏的符合入编条件的鲁迅手稿，也并没有“全部”被收入。比如《两地书》，只收了鲁迅编辑重抄的手稿，原信就没有收入。那可是一百多封信呢！

但是究竟为什么后来终于没有编印辑录和译文呢？按照当时参加编辑工作的鲁迅博物馆职工叶淑穗的说法，是因为出版社资金不足。这个解释，相信是真实的。但是终究有些令人遗憾。虽然后来由上海古籍出版社影印出版了《鲁迅辑校古籍手稿》和《鲁迅辑校石刻手稿》两部分共九大函，不仅也是不全的（据了解，国家图书馆目前还藏有未经刊印的鲁迅辑录古籍手稿两千余页），而且由于印制机构不同，印装风格等等全都不同，连书名也不同，没有人会视之为《鲁迅手稿全集》的组成部分。何况译文部分仍然没有被编印，直到近年才由国家图书馆和上海鲁迅纪念馆分别整理了《国家图书馆藏鲁迅未刊翻译手稿》和《毁灭》译稿，并影印出版。而北京鲁迅博物馆所藏《死魂灵》等译文手稿至今还没有整理出版的消息。另外，据称鲁迅早年在日本的医学笔记六册，已有日本一些机构在整理出版，但是早年在南京的读书笔记《开方》《八线》《水学》等，也还未闻编印的计划。我们希望及早看到这些珍贵手稿影印面世。

手稿学的研究视角，亦或大众阅读的传播视角？

另一方面，从手稿学的视角来看《鲁迅手稿全集》，在编辑上也还有一些可以改进之处。首先，读者阅读此书，出于阅读的目的还是研究的目的？出于阅读需要的，可以称为传播学的手稿，出于研究需要的，可以称为手稿学的手稿。

（下转第二版）

从手稿学角度看，读者在阅读此书时，首先需要了解：这篇手稿是从哪里来的？根据什么编印的？是用报刊上刊登的影印件翻拍的呢，还是直接用手稿制版的？如果要看原稿，到哪里去看？从编辑出版的角度说，也是需要交代清楚你这篇手稿的来历，以示可靠。其实，编文集、全集，标注文本的来源并非新事物，然而人们编辑手稿集时，却大多不标注手稿来源，非仅《鲁迅手稿全集》为然。这反映了人们编辑手稿集的一种理念问题：这书的功用，究竟是欣赏性的还是学术性的？欣赏性的版本，只要有图版即可，别的信息都可以忽略。古来刊印书籍，哪怕是手稿本，最多在书前书后有个前言后记加以总体说明，而不需要每篇标注出处；而学术性的版本，就需要有更多的信息。即使仅仅是用来收藏，也需要了解手稿的来源等等情况。《鲁迅手稿全集》的《出版说明》中说：“现在影印出版，藏之于民，更与人民同在，对于保存这批珍贵的文物，是意义深远的。”显然是把它作为学术性图书，主要供研究和收藏。但是，它在编辑上却沿用了一般古籍的阅读欣赏的编辑方法。由于没有标注出处，它只能作为一种供阅读欣赏的版本，而无法满足研究、收藏的需要。这无可避免地降低了该书的学术价值。

其次，按照“手稿学”要求的手稿集，还应当尽量采用原寸影印，如果做不到，至少也要标注原件的尺寸。正如前述，我们今天编辑鲁迅的手稿，目的显然不同于古代刊行手稿本。不按原寸，也不标注尺寸，对于研究、利用者来说，是一个很明显的缺陷。甚至即使从阅读欣赏的角度，也是不理想的，因为不知道真实的原貌。《鲁迅手稿全集》编者在《出版说明》中还特地引用了郭沫若早前的《鲁迅诗稿序》中的话：“……苟常手抚简编，有如面聆謦颏，春温秋肃，默化潜移，身心获益靡浅，文笔增华有望。”但是，既非原寸，又不标尺寸，欣赏时要找到郭沫若说的那种感觉就有困难，如果误以为这就是原寸，那就可能以讹传讹。由于《鲁迅手稿全集》开本较大，人们很容易以为都是原寸，但是我们知道，这是不可能的：那些大幅的条幅，是无论如何不可能原寸刊印的。事实上，手稿、书画集标注原寸，可说是出版上的常规。上海鲁迅纪念馆所编的《鲁迅诗稿》就标注了原件尺寸，由于有些原件并不在国内，标注原寸给研究者带来了极大的便利，而且对于文物的追踪、保护和历史记载，都提供了重要的信息。不知道为什么，二十多年后出版的《鲁迅手稿全集》却没有采用这种编辑方法，说来多少有些遗憾。

第三，为了便于研究和利用，还应当为每篇手稿撰写一个题解，主要说明：文本来源（包括简要流传经过）、手稿情况、发表情况、特殊处理说明以及其它需要说明的情况。《鲁迅全集》因为是带注释的，每篇的第一个注释都相当于一个题解，主要说明文本来源、曾否发表，或发表于何处。手稿本不带注释，所以应该把相关背景情况在题解里说明，尤其是手稿的情况，包括来源及收藏情况，还应说明手稿发表情况，以及特殊处理的情况说明。如果可能，还应当标注出该篇手稿在《鲁迅全集》中的位置，读者根据手稿也能反过来倒查《鲁迅全集》文本，就更好了。

平心而论，上述不足其实不独《鲁迅手稿全集》为然，迄今除了上海鲁迅纪念馆编辑的《鲁迅诗稿》，其他所有版本都没能做到。在鲁迅手稿编辑体例上，《鲁迅诗稿》可称典范。其书不仅尽可能交代了原稿的来源（虽然不是逐一介绍，但大体上说明了主要来源），而且在后记中交代了一些特殊处理的情况（虽然也不是逐一介绍），相当于写了题解。更可贵的是：在目录上尽可能标注了原件尺寸，有利于读者更准确地了解诗稿的原貌。当然也有缺失的，那多半是从国外征集来的照片，或者藏在其他私人手上，因为没有原件，所以尺寸就缺失了。这也不失为实事求是的态度。可惜《鲁迅诗稿》的编辑方法后来没有被《鲁迅手稿全集》和其他版本所借鉴吸收。

当然，无论如何，文物出版社版《鲁迅手稿全集》仍是迄今收罗最全、编印质量最高的鲁迅手稿影印本，不仅编排规整，而且印制精美。虽然也并不能说尽善尽美，内容也并不能全面反映鲁迅手稿的整体状况，但毕竟是一个时代手稿编印水平的表征。实际上，自那以后，鲁迅手稿的编印，再也没有超过它的版本。《鲁迅著作手稿全集》，只收著作，且印制较为粗糙；国家图书馆出版社的《鲁迅手稿全集》，体例上仍沿用文物出版社版，虽然也补充了一些新发现的手稿，但却是黑白版，总体效果差了一个档次；《鲁迅手稿丛编》采用激光电子分色，印制也可称精致（只是除鲁迅专用稿纸外，加上了粉绿色和灰色底色，使人误以为那是鲁迅原稿的颜色，是个失误），但是最大的问题是抽去了两地书中许广平的信，被人指为“阉割鲁迅手稿”。而且，文物出版社版所有的缺点，后来的版本基本上都沿袭了。

无论如何，《鲁迅手稿全集》还不是一部具有手稿学意义的手稿集。在手稿学兴起并取得长足进步的今天，应当、也有条件编辑手稿学意义上的《鲁迅手稿全集》：将过往所有各版的优点集中起来，尽量蒐集后来新发现的和流散于民间以至于国外的鲁迅手稿，并更新手稿理念，打破以往仅仅局限于创作、书信、日记手稿的惯例，将翻译、古籍整理、笔记、书画、题签、校样等，均加以整理编入，以见完整，并供收藏；每篇撰写题解、注明来源、标注原寸，使其更有学术研究价值。