儒家学说正为世界哲学提供资源

杜维明院士(右)与倪培民教授现场交流。报记者陈龙摄

报讯　(记者袁琭璐)以“仁”为本体的世界伦理如何可能？昨天下午，讲堂第113-1期暨优秀传统文化“接着讲”首期、复旦大学“儒学大讲堂”首期开讲。北京大学高等人文研究院院长、美国人文与科学院院士杜维明主讲　《世界伦理构建与儒家天下关怀》，北京师范大学特聘教授倪培民和复旦大学上海儒学院执行副院长吴震受邀分别担任对话及点评嘉宾。中华优秀传统文化发展传承系列五讲　(简称“接着讲”五讲)由报社和复旦大学联合主办，讲堂和复旦大学上海儒学院承办。

杜维明首先回忆自己在美国求学的过程中，如何从文明对话的角度重新理解、肯定、并发掘儒家心性之学和儒家传统的现代命运。他认为，仁是儒家传统中最重要的精神资源之一，仁是感情、是自觉，与礼、义、智、孝等价值都有内在的、密切的关系。儒家最基本的精神，杜维明称之为“精神人文主义”，它包含自我、社群、自然、天道四个维度，即个人身心该如何整合的修身问题；个人和家庭、和社区，乃至全球如何健康互动；人类和自然能否持久地和谐；人心和天道能否相辅相成。如果答案都是肯定的，那么就是全面的人文精神。

杜维明认为，人一生最重要的任务是“学做人”，而明年将首次在北京举办的世界哲学大会的主题即是“学以成人”，将着重开拓人的多重维度，并探究人类面临的各种挑战。世界哲学大会是国际哲学界的盛会，在提出这个主题后，组委会确定了以自我、社群、自然、精神和传统这“五个维度”为全体大会的指引。

在海外弘扬并传播中国传统文化的倪培民，肯定了杜维明在演讲中提到的如何从思孟心学里开发一种精神的“高度”，以及儒家文化不止代表中国传统文化，而且能对世界伦理做出贡献的“广度”。对话中，两人探讨了在儒家学说的普遍性之外，如何处理各个文化的特殊性以及儒家学说为何能够成为世界哲学的资源等问题。

吴震在点评中揭示了本次讲座的主题意义，他表示，置身于全球化背景之下的中国，需要考虑传统文化如何走向世界，也需要得到世界的回应。儒家的“天下观”突出表现为对社会、对世界、对宇宙的整体关怀。