只要有志于文学，最终还是要回到经典

19世纪伊始，中国现代史上的政治中心和文化中心南移的时代契机、上海开埠以来发达的经济和出版业繁荣的大环境、华洋杂处中西交汇的国际都会空间，以及革命、避难、赋闲、求学、结社、办刊、任教、谋生等社会和个人原因，使全国各地和海归的文学人才云集上海，形成了独特的海上文学。其中有的终生定居，有的长短不一地滞留，为海上文学的繁荣发展作出了重要贡献。海上文学自近代以来曾经占据了中国文学的大半壁江山，在最鼎盛的20世纪20-30年代，其云集的文学人才、出现的文学社团、产生的文学流派、拥有的出版资源、创造的风格各异的杰作，在现代文学史上难得一见。

2010年由上海市作家协会的专家学者编纂并正式出版的 《海上文学百家文库》，以 131卷的文本规模，收录了近代以来在上海生活和创作过的270位作家共6000万字的代表作品，充分展现了自19世纪初至20世纪80年代海上文学的优秀成果，也在相当程度上代表了近现代中国文学的成就。由上海市作家协会和上海文学发展基金会共同举办的 “与25部经典的上海相遇——青年学子品读文学经典大赛”，2016年举办首届，今年是第二届，今后每隔两年举办一届。两届的各“25部经典”多选自这套《海上文学百家文库》。

当代中国在20世纪70年代末到80年代初曾经出现了一个阅读中外文学经典的热潮，并一直持续到80年代末。这对提高青年读者的人文素养，以及促进新时期文学的兴旺发达，都有直接的助推作用。1990年代以降，商品经济和大众传媒时代到来，文学出现了时尚化和商业化，失去了诗性的光晕。“力比多经济”诱发的官能快感一度代替了审美的愉悦，“文学是天然时尚”的提法和对“时尚文学”的提倡，对文学创作和文学阅读都形成了误导。举办品读文学经典大赛的目的，就是为了正本清源，推动青年人接近中国近现代文学的优秀作家和作品，提高他们的审美品位和养成品读经典的良好习惯，进而培养文学评论的后续梯队。

两届大赛，每届均有来自国内大部分省市乃至海外华裔的评论稿1300多篇，从中评选出一、二、三等奖 25篇。这些文章有自己的视角，与传统的评论有所不同，而且语言颇具个性，都是作者独立思考的结果。作为90后一代，其中一位获奖学生的想法颇有代表性。她说初中时绝对是网络小说读得多，到了高中觉得这样下去不行，于是找大部头来看，结果收获颇丰。她说的大部头应该指中外经典，因为只要有志于文学，最终还是要回到经典。

每个人评论作品的方式不尽相同。从文本出发，追求一种比较精准的评论，应该是写评论文章的基本要求。无论是肯定其是，否定其非，都应该是相当准确贴切，可以让作者心服口服，甚至深入到连作者还尚未意识到的奥义所在。同时在文本分析的基础上，还需要有一种历史的观照和维度。这样对提高读者的鉴赏力也有帮助。当然，这有个历练的过程。

到了今年的第二届，开列的25部经典需要大幅度变动，其中约有10篇左右的作品，过去被评论得较少，可能那时认为是非主流、非代表作被忽视了，其实都很有特色。如鲁迅的《好的故事》、郁达夫的《迷羊》、沈从文的《八骏图》、刘呐鸥的《方程式》、许杰的《的笃戏》、徐訏《镜子的疯》、钱锺书的《猫》等。选择这些作品供学子品评，也有改变文学史书写造成的对作家代表作刻板印象的意图。正因为评论得较少，可资参考的也相对少些，需要青年学子有更多的独立思考。当然，一些被反复评论过的作品 ，再评论反而更有难度，因为要发前人所未发，如茅盾的《腐蚀》、巴金的《寒夜》、张爱玲的《金锁记》等。

从世界范围来看，近一个世纪以来，文学批评往往在历史批评、文本批评和文化批评之间徘徊或循环往复。每种批评观和批评方法都各有优长也各有局限，对于青年学子来说，可以各取所需，各取其长，补彼之短，各尽其妙，或综合用之。目的都是为了更确切深入地读解作品，在经典的魅力中开启自我，启迪人心。好的批评不仅是联系作家作品和受众之间的桥梁，而且如艾略特所说，起着纠正读者鉴赏力的作用，这在当前显得尤为重要。

作者：王纪人
编辑：周怡倩
责任编辑：蒋楚婷

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