慎终追远敬畏生命，让死亡教育成为“人生必修课”

“死是什么意思？爷爷死了以后我还能见到他吗？他究竟去哪里了？”清明扫墓时，面对两岁儿子豆豆的发问，“80后”父亲刘宇（化名）一时语塞。

“他只是睡着了”“他去天国了”“生老病死是人之常情，就像树叶的凋零”……无数的解释从脑海中掠过，触动了这位初为人父的年轻人的心：从小到大，我们严肃谈论死亡的时候，这么少。每年清明节前后，死亡教育总会提及，但是时至今日，死亡教育仍然是很多家庭乃至学校里不会触及的话题。但是，不少教育界学者认为，死亡教育应该是每个人的“人生必修课”。

开展死亡教育的学校寥寥无几

“蓝天白云下，有一片大草原。一间屋子里，羊妈妈躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着，因为小羊去世了……”清明节前夕，闵行区田园外语实验小学的英语绘本课上，老师金舒晟把这部时长4分25秒的动画短片改编成了一个英语小故事，讲述了一对母子之间的分离与思念，以及一个生命的开始与落幕。

“和稚嫩的孩子说明死亡是怎么一回事，非常困难。”可是身为教师的金舒晟很清楚，我们应该告诉孩子死亡是无需回避的话题，正是因为死亡的存在，人性的温暖才如此可贵。而绘本这种生动、轻松的形式，恰恰能很好地把生死教育融入其中。

在中国的文化中，“死”往往意味着不吉利、“触霉头”，能像金舒晟一般与学生坦诚聊起死亡话题的老师，如今并不多见。

早在19世纪初，“死亡学”就已传入美国，到了上世纪50年代，“死亡教育”覆盖大学、中小学和社会教育。在英国，这更是被纳入了各所学校的必修课。但在我国，直到2012年，才由北京师范大学教授陆晓娅开设出一门“生死课”。

但是，青少年儿童的死亡教育变得尤其重要。

松江区立达中学心理教师韩俊萍在学生咨询中发现，现在的孩子很容易受困于来自家庭、同伴和学业的压力。“人为什么要活着？”是这群年轻的孩子时常向她发出的疑问。正是感受到开展死亡教育的紧迫性，韩俊萍面向全体高二学生开设了课程《直视骄阳》。

“如果有一天你不幸罹患疾病，生命还剩下三个月、三天、一天、十分钟，你分别想做什么？”韩俊萍抛出问题，不少学生陷入了沉思。一位学生的回答令人感动，他说，他会利用这些时间写很多信，在自己每年的生日时委托朋友寄给父母，延续他对父母的思念和感恩；也有同学说，想把最后的时间留给自己，看看日出和日落……

“谈论死亡的目的并非教授学生如何消解死亡焦虑，恰恰相反的是，它是要在死亡被文化变得不可言说的当下，适度唤起学生的死亡焦虑，让学生们更多感受活着的美好。”韩俊萍说。

家庭是对孩子进行死亡教育的最佳场所

“父母是我们与死神之间的一堵墙。他们守护了墙内的生，挡住了墙外的死。”在死亡教育缺失的大环境下，人们第一次与这类话题相遇，常常源于至亲的离世。而家庭是和孩子谈一谈生死的最佳场所。

幼儿园大班的彤彤（化名）有一条叫“珍妮”的小鱼。不久前，珍妮死了，彤彤的父母“如临大敌”，不知道该如何告诉孩子这残酷的现实。彤彤爸爸认为，应该直接为孩子买一条新的小鱼；而外公却认为，要让彤彤知晓小鱼是因为吃了过多的面包而死，虽然难过，但也要让孩子从中吸取教训。

当天晚上，彤彤妈妈告诉了孩子珍妮的离去。彤彤足足抱着母亲哭了两个小时。临睡前还呜咽说：“妈妈，我不想睡觉，我很想珍妮。”“今天是个特别的日子，妈妈不会逼你睡觉，你尽管哭吧。”妈妈说，这是孩子第一次为生命的逝去而痛哭。她开始懂得了死亡，也开始理解生命。

这一次死亡教育，为彤彤开启了另一扇门。她告诉父母，自己长大后要做一名兽医，守护小动物朋友。

“和孩子谈论生死，要注意找对合适的方法。”在国家二级心理咨询师许波看来，家长在和孩子谈论生死的时候，不要无意间把“死”形容成一件十分骇人的事。

他认为，在对孩子进行生死教育时，最好借助一个他们易于接受、理解的时机、场景和载体，比如，趁着清明节，家长可以在带孩子扫墓的过程中，讲述家族的传承、后人对先人的追忆，这就是一种生死教育；而绘本教育则属于艺术治疗的范畴，往往更委婉，也更能引起孩子的共鸣；另外，也可以让孩子在游戏中扮演某一角色，间接地体验生命的循环、生命的意义。

作者：报记者张鹏 朱颖婕

编辑：苏展

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