互联网时代重新定义“三十而立”，成长究竟意味着什么

【导读】面对新的一天提不起精神？对快餐式的社交感到厌倦？在亲密关系里患得患失、逃避精神交流？感到人生已过“黄金期”、距离幻想中的“人生巅峰”越来越远……你被这些困扰过吗？幸福是人生的必修课，但为什么幸福的人似乎却很少？新近出版的《学会幸福：人生的10个基本问题》集结10位国内专家，深入解读人生必修课，全面升级认知体系，带你在焦虑时代活出幸福滋味。经授权整理部分书摘如下：

中国人说，“三十而立”。按孔子的原意，“立”是一个很高的标准。“立”，所谓立身行道也，是指道德人格层面的意思。己欲立而立人，卓然自立。

当我们今天提起“三十而立”这个词的时候，我们会清楚地意识到时代发生了怎样的变化。比起古人面对的那个小而稳固的世界，我们的世界更大、更快、更浮躁、更容易让人恐惧和迷失，在这样的世界里找到一个属于自己的位置，一个安身立命之所，并不容易。

“长大成人”到底是什么意思呢？这似乎是一个再简单不过的问题。“长大成人”意味着一个人过了18岁，身体发育成熟，开始恋爱、工作，会开车，能赚钱养活自己，可以自由熬夜，等等。

年龄的增长和身体的成熟，是生物学为我们定义的“成年”。拥有事业、婚姻、孩子，都是社会为我们定义的“成年”，没有这些指标，社会就不承认你是成年人。

但从心理而言，事情就变得复杂得多——拥有独立的人格、独立的思想，为自己、为别人负责，过一种有尊严的生活，都是内在的、主观的标准，你需要自己做出判断。

在今天的社会，很多成年人活得像个小孩子，他们希望永远享受年少时的自由与随性，而避免扛起工作或人际关系中的责任。他们也许结了婚，有了稳定的事业，但这只是表象，在内心深处，他们仍然是一个孩子，怀抱着不切实际的梦想，希望写出最伟大的小说，或者找到最完美的情人，但却没有真正为此付出行动，或者负起责任。

为什么会这样？在《为什么长大》一书中，哲学家苏珊·奈曼提出这样一个观点——“成长的艰难，不在互联网，不在社交媒体，甚至是当下的经济状况，当然，这些问题都让成长变得更艰难，但关键的问题在于，我们的文化不再提供任何有吸引力的成年人的模型。”

什么是成年的图景呢？小时候想象成年后的人生，似乎应该是无所不知、无所不能，拥有世间所有可能的金钱、爱情与幸福。这种关于成年的图景与其说庸俗，不如说幼稚。

另外一种关于成年的图景恰恰相反——成年人过着一种沉默、荒凉、绝望的生活。成年意味着放弃自己的希望和梦想，接受既定现实的限制，屈从于生活，尽管它远不如起初想象的那样刺激、有价值或者有意义。

19世纪流行的成长小说，会描述一个年轻人追寻灵魂、发现自我的过程，成年意味着一个独立的自我的成长，个体在社会留下自己的印记；而到了20世纪，尤其在二战后，几乎所有的小说家，索尔·贝娄、玛丽·麦卡锡、菲利普·罗斯、约翰·厄普代克，他们笔下的成人生活，无一例外都是破碎的梦、破碎的婚姻、无法实现的野心、职场的疏离、家庭的隔阂。

为了寻找一个真正健康的成年图景，苏珊·奈曼认为我们应该回到启蒙时代，回到康德的理性。在《何为启蒙》里，康德把“成熟”定义为——理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。按照成长的逻辑，一个人刚出生时只是一个无助的婴儿，但随着身心的发展，我们将逐渐掌控人生以及与之相伴的世界。我们会逐渐融入世界并稳固我们在其中的位置，然后变得越来越独立，越来越有经验，直到我们可以成为自我主宰的成年人。另外，我们最坏的本能却无时无刻不在阻止破坏这个过程——处于被动状态是一件舒适的事情。我们选择了不成熟——让别人替你做出决定，远比你自己做决定要舒服得多。

康德说，“如果有一本书照顾我的理解力，一位牧师照顾我的良心，一位医生规定我的饮食，我丝毫不用自己费劲。只要我能付钱，我就不需要思考，别人自会帮我打理一切事物。”

但奈曼认为，康德更深刻的洞见在于，不长大，并不只是我们的错，而是我们生活在其中的社会结构在保持我们的“孩子气”。因为我们不长大，永远保留在青少年的心智状态，符合社会的利益。消费社会发明了更好更隐秘的方法，以消费而不是生产来定义一个人——长大成人意味着有能力购买昂贵的玩具、更贵的车、更新的手机、更时髦的鞋子……

《学会幸福：人生的10个基本问题》

陈赛 主编

机械工业出版社

所以，我们周围充斥着各种各样的信息，有一半的信息迫使我们变得务实，不再做梦，接受世界实际的样子，并把成人的世界描绘成对现状的妥协；另一半信息则是关于如何保持年轻的产品和建议。这种“转移注意力”的方法比审查更有效——“如果你阻止人们得到信息，总会有一些勇敢的人起来反抗，但如果你用大量无意义的选项淹没他们，他们只想让噪声停止。”

“正因为如此，真正的成长不是一种顺从，而是一种颠覆的理想。和所有的理想一样，它永远无法真正实现，但不代表它不能引导我们的行动。”奈曼说。

所以，在康德的成人模型里，“成长，更多的关乎勇气而非知识，世界上所有的知识都无法代替你运用判断力的勇气”。判断力至关重要，因为真正触动我们的问题不可能通过遵循某一个规则找到答案。我们需要勇气来学会相信自己的判断力，而不是依赖国家、邻居或者喜爱的电影明星的判断力。

也就是说，独立思考，才是成人的关键。其次，要有勇气去接纳贯穿我们生命始终的裂缝。理性的理想告诉我们世界应该是什么样子，经验却告诉我们现实往往不是理想的样子。长大需要我们面对两者之间的鸿沟——两者都不放弃。

作者：訾非（北京林业大学人文学院心理系副教授）
编辑：许旸
责任编辑：卫中

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