留住“绞圈房子” 留下一份快被遗忘的上海记忆
浦东周浦，周祝公路旁，旗杆村村委会不远处。
向当地人打听顾梦生家住哪儿，准保有人给你指路。一来，顾老先生是医生，以他名字命名的诊所开得有年头了，早些年还在帮人看诊；二则，他家是标准的上海绞圈房子，旧是旧了点，可里里外外还很完整——像这样的本地老房子，拆一幢少一幢了。这几天，常有上海老房子爱好者慕名而来，来顾家领略绞圈房子到底长啥样子。他们中的有识之士提议，就在此地筹设“上海绞圈房子博物馆”吧！
一度遍布城里城外的“绞（方言读音gao，阳声）圈房子”如今在上海已所剩无几，这几天，一群上海老房子爱好者听说浦东即将大力发展特色民宿的消息，急着给有关部门写了一封题为《请给上海本地老房子一席之地》的倡议信。信中呼吁不要让绞圈房子消失殆尽，赶紧择其典型修旧如旧，建议在位于浦东新区周浦镇旗杆村平桥的顾家五开间绞圈房子筹设“上海绞圈房子博物馆”，还能打造成浦东特色民宿品牌和海派文化遗产保护典范。
比石库门年代更悠久、样式更地道的绞圈房子，能在历史的舞台上，就此留住最后的倩影吗？
图说：旗杆村顾宅1949年前后鸟瞰图（据顾氏宗谱乙卷）冯国鄞翻拍
细品建筑特色
追根溯源，绞圈房子和石库门一样脱胎于我国传统的庭院式建筑——四合院。然而，从布局、形制到结构等，上海绞圈房子与北方四合院很是不同。比如，四合院的大门偏居一隅，而绞圈房子的大门（即“墙门”）必是开在中间的。也不同于石库门，绞圈房子有“墙门间”，“墙门间”两侧还有“次间”和“落叶”——可见，这种房子的第一进不仅仅是整幢房子的入口，不仅仅是一扇门或一堵墙，而是具有实际居住功能的。当年，婚丧嫁娶都需从墙门间入；如今，墙门间成了灵活的储物空间。
绞圈房子以前后两进的为多。以五开间为例，第一进平列有五间房子，居中一间叫墙门间；墙门间左右各连着一间，都叫次间；次间两边又各连着一间，都叫落叶（又称梢间）。第二进略高于第一进，也是五间平列的房子，它们的名称，除了中间的叫客堂外，其余均同第一进。在前后落叶之间有竖向房子相连，便是厢房。前后两进中间则是庭心（即天井）。绞圈房子如是三进的，即在第二进后边又有五间一进房子，与第二进东西两边也有厢房连接。第三进房子的名称同第二进，只是第三进的客堂称后客堂，第二进的客堂称前客堂。
图说：留住“绞圈房子” 留下一份快被遗忘的上海记忆。
除了“墙门间”，上海绞圈房子还有不少值得细品的建筑特色。比如，“深藏闺中”的“仪门头”。这开在天井里、只有房内的人才见得着的门，可以十分精美，也可以非常简洁，样式颇为丰富；不知是否建筑演化的过程中因地就简的缘故，有些绞圈房子索性没有“仪门头”。
再比如，绞圈房子的骨架为全木榫卯衔接，真正是“檐牙高筑，勾心斗角”，抗风、抗震性能极佳。又如，外墙的壁脚外面铺设的竹枪篱，据说能起到防盗作用。还有，厨房的门是半截头的腰闼门……不少人认为，从年代、外形和结构等来看，石库门很可能是借鉴了绞圈房子。
从外看，绞圈房子团团封闭，有人打趣地说，这若是不小心进了个外乡的偷儿，恐怕一时半会还真寻不到出去的路呢。实际上，其内部空间相当活络。墙门间、庭心、客堂都是公共活动空间，各家还有后花园，这其中不知记录和承载了多少家族记忆。
“过来人”研究
这群联名呼吁《请给上海本地老房子一席之地》的热心人中，有科学家、文化学者、建筑专家、收藏爱好者、古建筑爱好者。作者中有本报读者熟悉的“为蝴蝶瓦整理‘家谱图’的女科学家”冯国鄞（详见本报今年1月28日A11版报道），正是她去旗杆村寻访竹枪篱时，听当地人说起了尚有几幢健在的绞圈房子，于是一路摸到了平桥的顾家。“以前我也不知道绞圈房子长样子，原来这么漂亮！”
另两位联名写信人都是市作家协会会员——原《上海老年报》主编朱亚夫和上海地方志研究者褚半农，均在老祖宗传下来的绞圈房子里住了很久。朱先生家的绞圈房子在当年上海近郊的北沙港（即如今虹口曲阳地区），褚先生祖上的绞圈房则位于西南的褚家塘（现莘庄地区），可惜，两家的绞圈房子都在上世纪80年代拆毁。
图说：留住“绞圈房子” 留下一份快被遗忘的上海记忆。
图说：留住“绞圈房子” 留下一份快被遗忘的上海记忆。
“绞圈房子可谓几代同堂的大宅门了，根据主人的经济实力和子孙多寡，两进和三进，三、五、七开间都有。”“能建造绞圈房子的人家，相对总是人口较多的大户人家。每家的客堂，甚至都有各自的堂名。家族内部的重大活动，都需在客堂里举行。”“绞圈房子虽是家族群居，却多公共空间，记得我儿时玩耍的游戏，既有市区石库门弄堂的海派情趣，也有近郊农村的特有野趣。”两位“过来人”对绞圈房子不仅充满回忆，还颇有研究。
朱亚夫告诉记者，“绞圈房子”最盛时应在上海开埠前后，在市区和郊区都广有分布。据他介绍，《续修鹤沙沛国朱氏宗谱》记载，大约清乾隆七年（1742年），在浦东鹤沙朱家潭子建有绞圈老宅，这可能是现在所知的上海早期绞圈房子之一了。
褚半农则说，从志书中可推测老宅上最早的绞圈房子建于清初。而今，浦西的绞圈房子拆光了，浦东剩下的也不多，分布很散，形制上稍嫌简陋。褚半农分析说，绞圈房子是农耕社会的产物，以宗法制度为纽带。最先建造绞圈房子的是这一家族老祖宗，居住在一绞圈里的是嫡亲一家人，就是后代分家了，也还是同一个老祖宗的传人。这种特点的建筑物占地面积大而居住人口相对少；因是全木结构，日久容易朽烂；又由于家族后代人口增加，绞圈房子内部一再分割，致使有的面貌全非。用地不经济、功能不甚符合现代城市要求又相对破旧的绞圈房子，是不适应城市化进程的，因此难逃被拆除的命运。
图说：留住“绞圈房子” 留下一份快被遗忘的上海记忆。
走访百年顾宅
记者前不久随这些老房子爱好者，走访了旗杆村顾家五开间四厢房。这栋灰瓦白墙的河边老宅，处在后建的两三层小楼包围中并不起眼。然而，它不仅具有绞圈房子的典型建筑特点：墙门间、庭心、客堂中线排列，左右厢房对称分布，青砖地面，四角筑有排水窨井；而且还保存着灶头间腰闼门和三釜土灶，外墙饰有竹枪篱，更难得的是客堂窗棂有花雕，主梁上有状如官帽的装饰。
据主人介绍，顾氏宗谱上记载着，此宅约建于1850年，迄今已有近170年历史，顾家已于其中延续了九代，现居住其间的顾梦生是医生，顾梦生诊所就设在墙门间旁的次间。因年久失修，整幢绞圈房子的墙门已不见踪影。墙门间里整齐地堆着杂物，还放了一只供人休息的旧沙发。顾老先生夫妇，如今都已年过九旬。儿孙相继搬出“绞圈房子”，只有老人们还不舍地守着老屋。宗谱上还说，顾姓当时是一门望族，同在平桥，还曾于清咸丰年间建有“七路七开间外加两包皮绞圈房子”，可惜如今都不在了。
老房子爱好者在倡议信中说，顾医生家是标准的上海绞圈房子，比较典型且保存完好，稍加修整便可修旧如旧。
新民晚报记者 董纯蕾
延伸阅读＞＞＞＞
在历史长河里寻踪“绞圈房子”
图说：摄影师陆杰拍摄于1984年的旧照，图中央标语后面的房子就是绞圈房。
据褚半农的文献考证，有关“绞圈房子”的记载非常少。关于上海的建筑书籍等专业出版物中，缺少相关记载，但《川沙县志》、嘉定区《钱桥村志》、闵行区《纪王镇志》、奉贤区《高桥村志》、《上海方言词典》等中均写到了“绞圈房子”。不过，因为方言读音的关系，“高圈”“搅圈”“绞圈”“绕圈”“交圈”等各种写法都有。褚半农从1983年就参加上海第一轮地方志修纂工作，他根据房子结构特点及民间读音，将这种房子的写法定名为“绞圈房子”，记入了《上海县志》中，最早让本地特色民居绞圈房子正式载入地方志中。
在所有这些记载中，最有代表性的是120多年传教士编写、出版于清光绪九年（1883年）的《松江方言教程：汉语教学与练习》中两处提到“绞圈房子”：一是词语“一绞圈”；二是一段对话，大意是，如要造这样一幢绞圈房子，东家自备材料，匠人包工包饭，那么需要多少钞票。“这是我所见目前最早记录绞圈房子的公开出版物，书中记录了当年通行的上海方言大量词语和会话例句，内容涉及方方面面，却不以石库门为例而以绞圈房子为例，说明绞圈房子在当年已是上海主要民居。”
图说：绞圈房子的仪门头。褚半农提供
褚半农指出，严格地说，绞圈房子不仅一直是上海地区的特色建筑，其实也是当年吴地的特色建筑，如江苏常熟《冶塘镇志》中也有相关记载。“今日上海的不少郊区，历史上本就曾属于苏南地区”。从他掌握的现有文本材料看，绞圈房子的分布，地域上已涉及浦东、浦西，市区、郊区和江苏、上海，时间上已涉及清代、民国时期到新中国。