【专题】与林章松一席谈

问：您的印谱收藏数量还在不断增加，那么相应的整理工作进行得如何？没整理过的印谱多吗？

答：现在已经整理过的大概有1250多种，但也有800多种还没来得及整理。知名印人的印谱相对而言好整理，印人的相关资料也多，当然也要注意甄别其中的错误资料。不知名的印人就比较麻烦，查找资料不容易。

问：过去您收藏兴趣广泛，佛像、钱币、古铜印等都有涉猎，为何后来渐渐集中到印谱上了？

答：过去这些都便宜。我还收过很多墨砚，从一个卖家手里买了一批。根据事先协议，我在一个仓库里挑，全部挑完才能出仓库，中途出去，这项交易就不作数了。我在里面呆了三天三夜，从6000多方里挑了3000多方。后来大都送人了，现在只剩下100—150方，主要是留下一些石材样本。原来有过的很多制砚石材，现在几乎没有了，比如洮河砚，洮河砚的那种绿和现在我们看到的所谓洮河砚的绿，那完全是两回事。洮河砚是要潜到水里去取石材，不像广东端砚、安徽歙砚，是山中取石。类似这种我就留下一些。其他像尼山砚、澄泥砚，也留下几方。

香港的居住空间是个大问题，收的东西太多，就没地方放了。所以当曾荣光老师把他的印谱全部送给我后，我就专心于这个门类了。

问：大约是什么时候开始专注收藏印谱的？

答：大约80年代吧。老师的印谱送我后，我想，如果想要成立一个资料库，100来种是不够的，还得继续收集。大概在1990—2000年，这十年中收获最多，那时候便宜，买的人也少，十万块钱能买一大堆，现在未必能买到一种。

问：有没有印象特别深的收藏经历？比如得到或错失了哪种您特别想要的印谱？

答：《丁丑劫余印存》吧。90年代我遇到过一次《丁丑劫余印存》，当时在一个藏家处买了70多种印谱，其中包括这种。有人说，你买那么多种，让一种给我吧。我让他挑，他就把《丁丑劫余印存》挑走了。我当时也没太大反应，想着过段时间再碰到了再买。而且我买到的那70多种里还包括了《丁丑劫余印存》的原拓本，就是此前丁、高、葛、俞四家藏的印谱，好像高家、丁家的，我都有。所以《丁丑劫余印存》别人要，那就拿去吧。当时卖1万块，二十本。就这样放过了。过了几年后悔了，市场上完全看不到。

后来西泠拍卖第一次拍卖印谱时出现了这本，我就飞过去拍，这也是我第一次飞到现场去买。那天飞机还误点，到现场时，已经快到《丁丑劫余印存》了。一波三折地拍下，终于喘了口气。我和拍卖公司说，木盒子我先不带走，事后再寄，钱款立即付清，而印谱我要马上带走。当时我用的是香港的MasterCard，在杭州不能用，幸亏杭州一个朋友先帮我垫付，我才能当日就带着印谱回到香港。人还没到香港，电话已经快被打爆了，有人出三倍价格要买。但是“松荫轩”的规矩是这样的，印谱进来，要借要看都可以，但绝对是不会卖出去了，除非是我赠送。

问：为什么如此看重这部印谱？

答：主要是历史价值。这个印谱是日本攻打中国，丁丑吴淞战役以后，丁仁、高时敷、葛昌楹、俞人萃四人把日本轰炸完以后，各自家中尚存的旧藏印章汇辑起来编成的印谱，这是很难得的，是它的价值所在，而不在于它值多少钱。在我心目中，印谱也有价，也无价。我的不少印谱，从买卖角度讲，卖不了多少钱。我看这些印谱也就是视为普通的书，但是这些不值钱的印谱我能用，那就有价值。

问：您收藏印谱也不囿于名家名谱？

答：大名家人人皆知，像赵之谦、吴让之。但有些印人，大家都不知道，不熟悉，只有他生活所在地的人知道，这些印谱不收就散失了。这些人当时是地方上一时之选，在历史中也是曾经有过身份的人，现在已经不为人所知。我把他们的印谱收集起来，也写了关于这些印人的小文章，考察他们的生平，想要尽可能把他们的资料留下来。

问：您的老师曾荣光先生是否有论著留下来？

答：老师是《书谱》的编辑，但是他和我一样，也不大喜欢发表文章，所以文章只有《中日书法的关系——在第三届亚洲艺术节的演讲》那篇。也是他进入《书谱》后才发表出来的文章。其实他写的文章很多，比如写对书法的意见，对某个帖的评价，等等，原稿都在我书斋里，我还没整理。老师原来藏了很多碑帖，有一段时期香港生活不大好，也都卖掉了。但他收了很多珂罗版的书法碑帖，这些还在。

问：您博客里提到过另一位老师邵汉生？

答：哦，那是武术老师。我学了好多年武术，和李小龙也算是半个师兄弟了。老师和我相差50岁，他主要是练南派洪拳。他是广州精武会的教练，我们跟着他习武，基本上要先把精武会的武术练完，才能选别的派别。

（采访/高矅）