不能祝“端午快乐”吗？“专家”真是累的慌啊

端午节到了，亲戚朋友同事之间互贺端午的微信也一下暴增。可是偶尔有人说一声“端午快乐”，弄不好会被别人批评：“端午节不能说快乐，只能说端午安康。”被批评者不免郁闷，自己好几十岁了，怎么就突然不会过端午节了呢？

关于“不能祝端午快乐”的说法，来源于几年前微信朋友圈的一篇文章，文章中有位“非遗专家杨广宇”说：“不是所有的节日都能互祝快乐，如清明节、端午节，只能互送‘安康’。”这位“非遗专家杨广宇”表示，端午节是个祭祀的节日，和清明节一样都不适合互祝“快乐”。几年来，每到端午节这篇文章就会再活跃一次，而各种纠正“端午快乐”的“扫盲科普”也会在无数人之间重演。

其实，据考证，端午节习俗的划龙舟和吃粽子，出现时间都早于屈原。甚至屈原本人的楚辞中就已经出现了龙舟。在《楚辞˙涉江》中就有：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”辞中所提到的“舲船”就是体型狭长的龙舟。

关于端午节起源的说法有很多，有“纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、纪念介子推说以及起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说”，而闻一多先生认为把屈原和端午节联系在一起是穿凿附会，他在《端午考》及《端午节的历史教育》两篇论文中认为，端午节起源于古越族人图腾祭祀的一种活动，表示他们“龙子”的身份，粽子是用来祭祀龙神的，划龙舟也与龙有关。

实际上，端午节的风俗有很多，除了吃粽子、划龙舟之外，还有饮雄黄酒、挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，后面这些习俗和祭祀没什么关系，而是为了驱邪祛害。因此，从风俗上来看，端午节确实不能说完全是祭祀的节日。尤其是屈原是楚国人，怎么解释秦、齐、燕、赵、魏、韩这六国以及百越的后裔，为何要吃粽子纪念他呢？

在中华民族悠久的历史文化传统中，形成了许多节日。但是，从唐代起，许多节日就已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转变为一种娱乐礼仪的社会活动。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，节日真正成为“佳节良辰”。古人过节就是过节，并没有“不适合祝快乐”的说法。查阅古人一些信件，“祥、瑞、嘉、乐”这些字眼频频出现在端午节。

▲明代《启隽类函》

虽然笔者今天也用“端午安康”发出了节日问候，但却是为了避免受到“非遗专家杨广宇”误导的朋友听到“端午快乐”后会不开心。其实，大家互祝“端午快乐”是完全没问题的。顺带一提，那位“非遗专家杨广宇”至今也没人搞清到底是谁、从哪里冒出来的。

九零后女同事说：只要能放假就是快乐的。确实如此，既然是过节放假，现代人就不要赋予传统节日过多凝重的形式感。过个节的还要纠结能不能快乐，累不累啊？要开开心心地过节，才会让传统节日更有味道。

作者：卫中

编辑制作：卫中

责任编辑：邢晓芳

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