用镜头再现海上传奇航线真实面貌

用镜头再现海上传奇航线真实面貌

约600年前，中国人驾驶自己建造的无动力木帆船远航，对此，英国《泰晤士报》曾惊呼“这是中国的第五大发明”。(尔冬强供图)

从古至今，漫长的海上丝绸之路，作为文明接触的现场，留下过大量中华文化璀璨的历史印记。有一位摄影家，正试图用镜头穿透时间尘封，向世界再现这条海上传奇航线的真实全貌。

昨天起，《一个人的丝绸之路———尔冬强海上丝绸之路视觉文献展预展》在徐汇区汇展示厅推出，这个为期三个月的展览让我们看到，上万件实物、图片、视频文献参与到尔冬强的镜头里，对历史进行发现与思考。作为最早在中国提出视觉文献概念的摄影艺术家，尔冬强早在2000年就开始了丝绸之路视觉文献拍摄计划，他用十多年完成了陆上丝路的穿越，并梳理、拍摄中外学者沿途的探险、发掘和研究成果。从去年4月开始，他的丝绸之路视觉文献工作从上海启航。回到上海的尔冬强回想海上行程，感慨万千：“我们在海上航行了那么多路，见到了许多中华文化的痕迹。”

与别的展览不同，此次预展没有举办开幕仪式，而是选择了以一场讲坛来开启。讲坛邀请了上海市历史学会会长、上海社科院研究员熊月之，海权与海军历史专家、上海市美国问题研究所研究员章骞等专家，分别从上海在“海上丝绸之路”上的重镇地位、中国文化在“南洋”的辐射影响、海洋文化在国内普及，以及“一个人的海上丝路”的重要意义等方面进行了深入交流，并与现场观众展开互动。

中华文化仍以多种形式存在于海上丝绸之路的人文生活中

今年1月，尔冬强的帆船沿古代海上丝绸之路而行。他在微信上写道：“闯荡四海的古代先民，直挂云帆，踏遍沧海，饮咸吃腥，用汉字撰写历史的疆域，通过信风贸易四海流播中华文明。”时至今日，在活色生香的人文生活中，这种巨大的历史存在仍旧以服装、建筑、舞蹈、音乐、语言、美食等多种形式沿袭至今。

展品中，几封残缺的信封因各异的手书而带着明显的亲切感。“陈广恭启”“家慈亲大人收”“林金海光先生安展”等等，信封上不仅有惯常的收件人名，还有“外附大银叁拾元”“内信顺至潮安”等字样。最特别的是，这些信的发出地为麻坡、小吕宋、摩尼这些古时地方。尔冬强告诉记者，这叫“侨批封”。因过去没有银行、邮局，下南洋打拼的中国人想要寄钱回家，就得请写字先生给家里写信，信封上会标注寄出多少钱，而信内会写明多少钱给父母，多少钱建房子，多少钱给孩子读书，还有多少钱赠予亲友。每当做侨批局生意的人在南洋置办货物返回祖国大陆时，这一摞“侨批封”就随大船将远方亲人的挂念带回家乡。

海上航行时，尔冬强重访古时中国人去过的地方。他在苏比克港看到旧时“广州十三行”的南洋分号，在苏门答腊见识过中式的舞龙，还在斯里兰卡找到古代中国的瓷器。在印度的科钦小镇，当地渔民告诉尔冬强，600多年前，往来此间的中国商人第一次撒下一种不同以往的渔网，这种利用杠杆原理工作的渔网帮他们大大提高产量。在普吉岛，他发现泰华博物馆原是一座中文学校。海上丝路也是一条中华文明的传播之路。

中国人的航海精神镌刻在丝绸之路的地标中

为尽可能复刻中华先民的海上丝路行，尔冬强的航行采用了无动力帆船。遥想明清时代，中国的商船正是在每年初冬等风来，待风信一起便举帆远航，顺风推送到遥远的大海。商船去时载着大陆的绸缎、白棉布、文具桌椅、雕花大床，乃至会耍把戏学说话的笼中小鸟；回程时则装上靛蓝、藤、龟甲等南洋当地特产。这些壮阔的史实，不仅被浓缩进敦煌壁画的图片中，还被尔冬强从丝绸之路的地标中用镜头逐一记取。

福州马尾，那里有山有海，据历史记载，当年郑和的船队就停泊在此。马尾的山上，摄影家拍下诸多石刻，那是古人祈风的图腾。在尔冬强看来，中国人的航海精神被深深镌刻进了丝绸之路的沿途之上。他在斯里兰卡找到了法显和尚打坐的纪念地。东晋时代，法显就是从陆上丝绸之路出去，从海上丝绸之路回归的。到了唐朝，除了众所周知的玄奘法师，尔冬强还找到了杜环曾取道海上丝路往返的痕迹，“他从中亚去了印度和斯里兰卡，然后搭乘商船回国，把一路的见闻写成了《经行记》。”

本次展览由中共上海市委宣传部、徐汇区委区政府指导，上海尔冬强丝绸之路视觉文献中心主办。（记者王彦 顾一琼）