北京宫灯技艺传承人崇德旺致力原汁原味的传承

又是一年春节来。漫步于节日期间的北京，常常会在街头巷尾、公园庙会、古建筑群落中看到各式宫灯的身影。夜幕降临，灯影摇曳，正应了明代首辅张居正在《元夕行》一诗中所描绘的：“今夕何夕春灯明，燕京女儿踏月行。灯摇珠彩张华屋，月散瑶光满禁城。”

北京宫灯是国家级非物质文化遗产，其结构复杂，做工细致精巧，典雅华贵、喜庆吉祥。创办于清嘉庆年间的文盛斋灯画扇庄，曾将北京宫灯的制作引向鼎盛，其所在地前门外廊房头条也因灯彩店集中，被誉为“灯笼大街”。随着时代发展，如今仍在坚守古老手艺的人不多了。作为北京宫灯技艺传承人，59岁的崇德旺，如何“承”又如何“传”呢？

精美宫灯蕴含文化底蕴

“北京宫灯，是一种纯手工制作的独特工艺美术品，它不仅是旧时皇家气派的体现，也承载着中国传统文化的深厚底蕴。”从事宫灯制作将近40载，崇德旺对宫灯文化有着独到见解。

崇德旺是北京西城区级非物质文化遗产项目宫灯代表性传承人。1979年，高中毕业的崇德旺进入北京市美术红灯厂，在这里师从郭汉学习宫灯制作技艺，后又跟随徐文啟、袁振晶、翟玉良等人深入学习，全面掌握宫灯制作的工序。天安门城楼、钓鱼台国宾馆、北京饭店贵宾楼、恭王府等地都有其参与制作的各式红木宫灯。

“宫灯，顾名思义是宫廷御用灯饰，后由皇上赏赐大臣才开始传出宫外，民间才有了仿制品。”崇德旺说，北京市美术红灯厂前身是百年老字号文盛斋灯画扇庄，由浙江人俞氏、娄氏二人于1806年创立，其位置在前门外廊房头条79号，后来搬迁至琉璃厂东街92号。文盛斋多为京城的宫廷、王府制作宫灯。1915年，北京宫灯在巴拿马万国博览会上拿到了金奖。

上百道工序尽显工匠精神

受家庭影响，崇德旺自小就对宫灯怀有浓厚兴趣。崇德旺出身于工艺之家，他的父亲崇普善过去在北京美术红灯厂画花卉，母亲在绒鸟厂工作，哥哥崇德福在荣宝斋工作，是国家级非物质文化遗产木版水印刻版工序代表性传承人。崇德旺说，自己打小就喜欢看公园里古建筑上悬挂的宫灯，还常去父亲的厂里玩，对宫灯制作很感兴趣。19岁，他如愿进入北京美术红灯厂工作。

“宫灯制作是一份精细活儿，需经过锼、雕、刻、镂、烫、画等上百道工序，平均两到三个月的时间方能完工。进入北京美术红灯厂后，我最开始做锼活儿，就是去掏制龙头和花牙子上面的镂空窟窿。一个熟练工，光这一道工序，要做三五个工作日，镂空过程中稍有不慎，整块木板就全部报废。”这道工序，崇德旺就整整学习了半年多。

“现在，制作前期的开料工作可用机器替代，但关键的雕刻、绘画等工序必须是纯手工，因为机器做出来的，不是那个味儿。”崇德旺说。

将宫灯技艺原汁原味传下去

2008年，北京宫灯入选国家级非物质文化遗产名录，获得了高度重视。尽管如此，宫灯制作技艺如今仍然面临着后继乏人的困境。

“虽然宫灯精美气派，但作为宫灯手艺人，却异常辛苦，刮刨子、拉锯又脏又累，粉尘、喷漆对身体有伤害，而干这行的收入却不高，对年轻人的吸引力不大。”崇德旺说。另一方面，造价高、工艺复杂、定制周期较长、不适合大规模生产的性质，让宫灯始终离不开小众产品的圈子，一定程度上，这又制约了它走向市场。由于这些原因，崇德旺至今还没能找到传人。不过，他并没有气馁。作为北京市西城区世纪传承传统文化协会副会长，他如今把更多精力放在了非遗进校园、进社区活动中，最近又打算去学校开设专门的宫灯制作课，他希望年轻人可以慢慢去喜欢传统文化，传承工匠精神。

“北京宫灯的制作技艺是一代代传下来的老祖宗的手艺，不能让它止于我们手里。我希望尽一切努力把它原汁原味地传承下去。”这是崇德旺如今最大的心愿。(本报北京2月20日专电)

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